{"id":3231,"date":"2024-09-27T16:19:00","date_gmt":"2024-09-27T13:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/?p=3231"},"modified":"2024-10-08T16:57:46","modified_gmt":"2024-10-08T13:57:46","slug":"diak-benas-ulevicius-kai-gime-dukra-staiga-visa-teologija-tapo-aiski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/2024\/09\/27\/diak-benas-ulevicius-kai-gime-dukra-staiga-visa-teologija-tapo-aiski\/","title":{"rendered":"Diak. Benas Ulevi\u010dius: \u201eKai gim\u0117 dukra, staiga visa teologija tapo ai\u0161ki\u201c"},"content":{"rendered":"

\u201eKelion\u0117\u201c 2024 m. Nr. III (31)<\/a><\/p>

Doc. dr. Benas Ulevi\u010dius (g. 1973)\u00a0\u2013 Vytauto Did\u017eiojo universiteto Katalik\u0173 teologijos fakulteto dekanas, d\u0117stytojas. Drauge Benas yra sutuoktinis ir t\u0117tis. O dargi\u00a0\u2013 nuolatinis diakonas. Negana to, Benas kone trisde\u0161imt met\u0173 buvo savo sukurtos krik\u0161\u010dioni\u0161ko metalo grup\u0117s vadovas, dain\u0173 autorius ir atlik\u0117jas, tiesa, muzikin\u0119 karjer\u0105 prad\u0117j\u0119s nuo klasikin\u0117s muzikos.<\/em><\/p>

B\u016btent muzika nuo ma\u017eens j\u012f trauk\u0117 savo gro\u017eiu. Gro\u017eiu, kuris kviet\u0117 nerimti ir klausti\u00a0\u2013 kas yra tikrasis jo autorius ir k\u016br\u0117jas. \u0160ie klausimai jaun\u0105 Muzikos ir teatro akademijos student\u0105 atved\u0117 \u012f kunig\u0173 seminarij\u0105, kur netrukus j\u012f i\u0161tiko \u201ekatalikyb\u0117s kriz\u0117\u201c. Nors seminarijos nebaig\u0117, Benas n\u0117r\u0117 gilyn \u012f teologij\u0105, kuri vis i\u0161 naujo u\u017edega ir \u012fkvepia.<\/em><\/p>

Su Benu kalbam\u0117s apie tris gyvenimo ir tarnyst\u0117s sritis, kuriose jis \u0161iandien dovanoja save kitiems: d\u0117stydamas teologij\u0105, gyvendamas \u0161eimos gyvenim\u0105 ir tarnaudamas Ba\u017eny\u010diai kaip nuolatinis diakonas.<\/em><\/p>

Pirmiausia norisi klausti, kur augote, kokia aplinka Jus formavo?<\/strong><\/p>

Esu kaunietis, aug\u0119s ketvirtame daugiabu\u010dio auk\u0161te, taigi \u2013 asfalto vaikas. Prisimenu, kaip kr\u016bmynuose prie namo, kuriuos \u012fsivaizduodavom kaip ne\u012fmanomai didel\u012f pasaul\u012f, vyko \u012fdomiausi fantastiniai \u017eaidimai.<\/p>

Nors \u0161eimoje augau vienas, tame pa\u010diame name gyveno mano geriausias draugas Henrikas. Jis buvo gim\u0119s tais pa\u010diais metais ir t\u0105 pa\u010di\u0105 dien\u0105, kaip ir a\u0161. Paprastai taip neb\u016bna! Kartu su Henriku prad\u0117jom dom\u0117tis ind\u0117nais, \u017eygiais, kartu kolekcionavom kareiv\u0117lius, drauge prad\u0117jom klausytis roko muzikos\u2026<\/p>

Pamin\u0117jot roko muzik\u0105, bet nuo ma\u017eum\u0117s lyd\u0117jo ir kitokia\u00a0\u2013 daug met\u0173 grie\u017e\u0117t smuiku\u2026<\/strong><\/p>

Taip, nuo \u0161e\u0161eri\u0173 t\u0117vai mane leido \u012f muzikos mokykl\u0105. Nenuostabu, nes mama labai muzikali, buvusi ir vargonininke. I\u0161 jos paveld\u0117jau menin\u012f pol\u0117k\u012f, ji perdav\u0117 ir tik\u0117jim\u0105 \u2013 vesdavosi \u012f ba\u017eny\u010di\u0105\u2026<\/p>

\"\"
De\u0161imtoje klas\u0117je. Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Taigi, b\u016bsimo teologo tik\u0117jimo pamatai klojosi jau vaikyst\u0117je?<\/strong><\/p>

Patyriau be galo kokybi\u0161k\u0105 tik\u0117jimo aplink\u0105! Abi mo\u010diut\u0117s r\u016bpinosi, kad mok\u0117\u010diau ro\u017ein\u012f kalb\u0117ti, Mi\u0161iose elgtis. Be to, mama vesdavo mane \u012f katechezes pas seser\u012f eucharistiet\u0119 Julij\u0105 Kuodyt\u0119. Viena vertus, ten buvo labai smagu, kita vertus \u2013 baisu, nes ses\u0117 Julija dar ir\u2026 taisydavo dantis. Veikiausiai tai buvo priedanga nuo KGB. Taigi, patvarkydavo dantis, o tuomet jau kalb\u0117davo apie tik\u0117jim\u0105. Galima sakyti, kad s. Julija buvo pirmoji mano teologijos mokytoja.<\/p>

Ar augant tokioje aplinkoje kilo min\u010di\u0173 rinktis kunigyst\u0119?<\/strong><\/p>

Dar b\u016bdamas vaiku vienu metu tikrai galvojau, kad b\u016bsiu kunigu. Pamenu, kaip \u017eaisdavau, kad aukoju Mi\u0161ias ir kaip Komunij\u0105 dalindavau irisus \u2013 liepdavau mo\u010diutei t\u0105 iris\u0105 imti.<\/p>

Nors tik\u0117jimas lyd\u0117jo nuo pat vaikyst\u0117s, at\u0117jo laikas, kai reik\u0117jo s\u0105moningai j\u012f atrasti. Pamenu, kai buvau paauglys, kart\u0105 nusprend\u017eiau pab\u016bti netikin\u010diu \u2013 \u0161iek tiek mai\u0161tavau, siekiau nepriklausomyb\u0117s, stipr\u0117jo draug\u0173 \u012ftaka. Nor\u0117josi pabandyti keli\u0105 be tik\u0117jimo.<\/p>

Vis d\u0117lto tai t\u0119s\u0117si neilgai, o tik\u0117jimo klausimai kabino vis labiau. Dvyliktoje klas\u0117je ma\u0161in\u0117le net spausdindavau prie\u0161kario apologetikos knygas ir dalindavau savo klasiokams, mokytojams. Pavyzd\u017eiui, kun. Stasio Ylos knygel\u0119 \u201e\u017dmogui reikia Dievo\u201c. Toks evangelizacinis u\u017esidegimas!<\/p>

Vis d\u0117lto planavote sieti savo gyvenim\u0105 su muzika\u00a0\u2013 \u012fstojote \u012f Muzikos ir teatro akademij\u0105 Vilniuje, ta\u010diau galiausiai tapote teologu. Kaip tai nutiko?<\/strong><\/p>

Kadangi nuo pat ma\u017eens buvau panardintas \u012f muzik\u0105 ir tik\u0117jim\u0105, nuolat i\u0161gyvenau dvasin\u0117s patirties alk\u012f. \u0160iedu dalykai Akademijoje man su\u0117jo \u012f vien\u0105. Pamenu, kart\u0105 grie\u017eiau smuiku orkestre ir staiga pasijutau panardintas \u012f tok\u012f gro\u017e\u012f, kuris kelia \u0161iurp\u0105. I\u0161gyvenau tarytum nubudimo jausm\u0105, o galvoje kirb\u0117jo klausimas: \u201eK\u0105 mes \u010dia darom?\u201c Nor\u0117josi rasti atsakym\u0105, kas man kelia t\u0105 \u0161iurp\u0105, juk tai negali b\u016bti vien muzikos garsai. U\u017epl\u016bdo begalinis gro\u017eio, tobulumo, g\u0117rio ilgesys.<\/p>

Tai nedav\u0117 ramyb\u0117s \u2013 nepaliko, nepaleido, neleido nurimti. Muzikos man pasidar\u0117 per ma\u017eai\u2026 Prad\u0117jau lankyti \u012fvairias maldos grupes, daugiau skaityti \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105, melstis.<\/p>

Per gro\u017eio patirtis n\u0117r\u0117te gilyn \u012f tik\u0117jim\u0105 ir teologij\u0105?<\/strong><\/p>

Taip, supratau, kad be Dievo ne\u012fmanoma nei muzika, nei menas, nei gro\u017eis.<\/p>

Tuo laikotarpiu buvau jaunas, apsvaig\u0119s tikintysis. N\u0117riau \u012f charizmin\u012f atsinaujinim\u0105, nors, ties\u0105 pasakius, i\u0161 prad\u017ei\u0173 labai skepti\u0161kai j\u012f vertinau ir net maniau, kad atsinaujinimo tikslas \u2013 sugriauti Ba\u017eny\u010di\u0105. U\u017e tai uoliai melsdavausi ro\u017ein\u012f. Ta\u010diau vien\u0105 ryt\u0105 nubudau ir labai ai\u0161kiai supratau: charizminis atsinaujinimas yra gerai ir tai skirta man.<\/p>

Be to, tuo metu Vilniuje stipriai veik\u0117 protestanti\u0161ka \u201eTik\u0117jimo \u017eod\u017eio\u201c bendruomen\u0117. Pamokslai, knygos, ypa\u010d muzikin\u0117 dalis man pasirod\u0117 labai \u012ftaig\u016bs. Taip labai, kad beveik dvejiems metams kone tapau protestantu, nors tuo pa\u010diu metu studijavau\u2026 Kunig\u0173 seminarijoje.<\/p>

\"\"
A\u0161tuoniolikmetis, pasireng\u0119s stovyklauti mi\u0161ke. Kauno gele\u017einkelio stotyje, 1991 m.
Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Kokie \u012fdom\u016bs pos\u016bkiai! Kaip atsid\u016br\u0117te seminarijoje?<\/strong><\/p>

Me\u010diau studijas Muzikos akademijoje, nes nor\u0117jau arba visko, arba nieko. O kas tas viskas? Tuo metu atrod\u0117, kad seminarija.<\/p>

Vos \u012fstoj\u0119s, kaip jau min\u0117jau, susi\u017eav\u0117jau radikaliu charizminiu protestantizmu. Mane, kar\u0161t\u0105 jaunuol\u012f, trauk\u0117 toks pamaldumo stilius ir entuziastingas, tiesmukas J\u0117zaus skelbimas. Taigi, besimokydamas Kunig\u0173 seminarijoje prad\u0117jau tik\u0117ti, kad popie\u017eius yra antikristas, o Ba\u017eny\u010dia \u2013 i\u0161 piktojo.<\/p>

Galima sakyti, kad tada patyr\u0117te tik\u0117jimo kriz\u0119?<\/strong><\/p>

I\u0161gyvenau kriz\u0119, kalbant apie santyk\u012f su Ba\u017eny\u010dia. D\u0117l to ir palikau seminarij\u0105 \u2013 juk nebegal\u0117jau laikyti sav\u0119s kataliku. O drauge ne\u017einojau, kas esu. Jau\u010diau, kad protestanti\u0161koji teologija man\u0119s iki galo ne\u012ftikina, bet kataliki\u0161kosios dar nesu apgl\u0117b\u0119s kaip savo.<\/p>

Vis d\u0117lto per\u0117jau \u012f tre\u010di\u0105 katalik\u0173 teologijos studij\u0173 kurs\u0105 VDU Katalik\u0173 teologijos fakultete, nor\u0117damas ie\u0161koti toliau ir baigti k\u0105 prad\u0117jau. Net negal\u0117\u010diau pasakyti, kada Katalik\u0173 Ba\u017eny\u010dioje v\u0117l pasijau\u010diau kaip namuose, bet pama\u017eu sugr\u012f\u017eau ir nebekilo dvejoni\u0173, liko tik klausimas: kurios formos katalikyb\u0117 yra kie\u010diausia<\/em>?<\/p>

Vienas i\u0161 t\u0173 ie\u0161kojim\u0173 vaisi\u0173 nepaprastai \u012fdomus\u00a0\u2013 suk\u016br\u0117te krik\u0161\u010dioni\u0161ko metalo grup\u0119. Kaip kilo tokia mintis?<\/strong><\/p>

Muzikos mokykloje gird\u0117davau, kad populiarioji muzika yra vos ne nuod\u0117m\u0117. Buvom \u012fsitikin\u0119, kad klausydamasis ko nors kito nei klasikin\u0117 muzika, tu ter\u0161i savo m\u0105stym\u0105 ir siel\u0105. Bet vien\u0105kart b\u016bdamas trylikametis pas pusbrol\u012f i\u0161girdau grup\u0117s ABBA dain\u0105 ir su siaubu supratau, kad\u2026 man patinka. K\u0105 daryti? Tai buvo s\u0105\u017ein\u0117s drama: negal\u0117jau meluoti sau, kad negra\u017eu. Pasiskolinau i\u0161 pusbrolio plok\u0161teles ir prad\u0117jau klausytis.<\/p>

Paskui pama\u010diau grup\u0117s KISS nuotrauk\u0105 ir pasakiau sau: nesvarbu, k\u0105 jie groja, j\u0173 muzikos a\u0161 klausysiu. (Juokiasi.) <\/em>Taip nuo penkiolikos n\u0117riau \u012f sunki\u0105j\u0105 muzik\u0105, nors sovietme\u010diu buvo sakoma, kad jei klausai roko, gali i\u0161prot\u0117ti. Tikrai to bijojau: gr\u012f\u017eus i\u0161 mokyklos net rankos dreb\u0117davo, kaip nor\u0117davosi paspausti mygtuk\u0105 play.<\/p>

Anuomet protestant\u0173 bendruomen\u0117se gird\u0117davau, kad rokas ir ilgi plaukai, o tokius ir tur\u0117jau, yra blogai. Tada nusikirpau ir i\u0161me\u010diau visus roko \u012fra\u0161us. Bet paskui su\u017einojau, kad metalas gali b\u016bti krik\u0161\u010dioni\u0161kas!<\/p>

Staiga supratau, kad konflikto n\u0117ra: muzika yra gera, bet ji gali ne\u0161ti blog\u0105 \u017eini\u0105, jei pakli\u016bva \u012f netinkamas rankas. Tad reikia muzik\u0105 atkovoti Dievo Karalystei. Karingai nusiteikiau ir \u0117miausi t\u0105 daryti.<\/p>

Papasakokit, kuo ypatinga buvo J\u016bs\u0173 suburta krik\u0161\u010dioni\u0161ko metalo grup\u0117 \u201eQuest Rising\u201c?<\/strong><\/p>

Mes \u012fra\u0161\u0117me pirm\u0105j\u0105 krik\u0161\u010dioni\u0161ko metalo kaset\u0119 Lietuvoje. Grup\u0117s nariai visuomet buvo tik\u00adri profesionalai \u2013 tur\u0117jau daug bi\u010diuli\u0173 i\u0161 Muzikos mokyklos ir Akademijos laik\u0173. Pats grojau ir k\u016briau tekstus. Nor\u0117jau, kad m\u016bs\u0173 muzika b\u016bt\u0173 stipri, ne\u0161t\u0173 \u017eini\u0105.<\/p>

Grodami toki\u0105 muzik\u0105 man\u0117m, kad ir \u0161ou turim daryti rimtai. Juokinga net prisiminti, kaip per pasirodymus purk\u0161davom vanden\u012f, raitydavom\u0117s ant \u017eem\u0117s su gitaromis, dar\u0117m \u0161pagatus ore, o dar sceninis \u012fvaizdis\u00a0\u2013 ilgi plaukai, triko\u2026 (Juokiasi.)<\/em><\/p>

Beveik be pertraukos grojom trisde\u0161imt met\u0173. Iki \u0161iol nesuprantu: ar visa tai buvo did\u017eiulis laiko \u0161vaistymas, d\u0117l kurio gyvenimo pabaigoje bus gaila, ar tai buvo prasminga.<\/p>

Ta\u010diau per krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105 metal\u0105 gal\u0117jote pasiekti tuos, kuri\u0173 tradicin\u0117s ar populiariosios giesm\u0117s ba\u017eny\u010dioje negal\u0117jo sudominti!<\/strong><\/p>

Taip. Tuo laiku parapijos bendruomen\u0117s tikrai grie\u017e\u010diau vertindavo auskaruotus, tatuiruotus neformalus. Atrod\u0117, jei esi tikintis, turi atitikti tam tikr\u0105 ramaus \u017emogaus \u012fvaizd\u012f. O tuo metu metalist\u0173, got\u0173, Emo <\/em>jud\u0117jimai buvo labai stipr\u016bs. Savo muzika band\u017eiau ne\u0161ti \u017eini\u0105, kad Dievas \u017ei\u016bri \u012f \u0161ird\u012f ir gali ateiti pas J\u012f toks, koks esi. Tai, kad priklausai kuriai nors subkult\u016brai, jokiu b\u016bdu neu\u017ekerta kelio pas Diev\u0105. Prie\u0161ingai: dauguma subkult\u016broms save priskirian\u010di\u0173 jaunuoli\u0173 da\u017enai b\u016bdavo nepatenkinti suaugusi\u0173j\u0173 veidmainyste, konformizmu, poreikiu atitikti pilkosios visuomen\u0117s l\u016bkes\u010dius. Band\u017eiau parodyti, kad Dievui nesi bjaurus, jei klausaisi keistos muzikos ar keistai rengiesi.<\/p>

\"\"
\u201eQuest Rising\u201c koncerto metu, 2008 m. Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Sugr\u012f\u017e\u0119s \u012f Katalik\u0173 Ba\u017eny\u010di\u0105 ne tik baig\u0117te teologijos studijas, bet i\u0161 ties\u0173 tapot teologu. Kaip vyko \u0161i kelion\u0117?<\/strong><\/p>

Dar seminarijoje niekaip negal\u0117davau prisiversti studijuoti tai, kas man\u0119s anuomet nedomino: filosofijos, lotyn\u0173 kalbos ir net kataliki\u0161kosios teologijos. G\u0117da prisipa\u017einti, demonstratyviai skaitydavau Nauj\u0105j\u012f Testament\u0105 per dogmin\u0117s teologijos paskaitas (juokiasi)<\/em>. Tas jaunatvi\u0161kas entuziazmas \u010dia man, galima sakyti, paki\u0161o koj\u0105, nes v\u0117liau tas \u017eini\u0173 spragas teko u\u017epildyti pa\u010diam.<\/p>

Tiesa, iki magistrant\u016bros studij\u0173 nebuvau iki galo pamil\u0119s teologijos kaip mokslo disciplinos, neplanavau b\u016bti teologu. Neabejojau, kad baig\u0119s bakalauro studijas eisiu dainuoti roko. Vasaromis jau dainuodavau Palangoje kartu su kitais roko muzikantais arba grodavau gat\u00adv\u0117\u00adje. Kartu degiau noru skelbti Evangelij\u0105. Bet man neatrod\u0117, kad teologija tam reikalinga.<\/p>

Vis d\u0117lto baigus bakalauro studijas, d\u0117stytojai pasak\u0117, kad man gerai sek\u0117si ir galb\u016bt nor\u0117\u010diau t\u0119sti. Atsakiau: \u201eKod\u0117l gi ne, juk nieko neprarasiu\u201c, ir \u012fstojau \u012f teologijos licenciato studijas.<\/p>

Po pirm\u0173j\u0173 met\u0173 i\u0161vykau \u012f vienos katalik\u0173 bendruomen\u0117s program\u0105 JAV ir ten mane tiesiog pagavo liturgijos tema. Daug laiko praleidau bibliotekose, studijuodamas solid\u017eiausius ir moksli\u0161kiausius \u0161altinius. \u010cia pasidar\u0117 ai\u0161ku, kad noriu tyrin\u0117ti, nagrin\u0117ti, d\u0117styti teologij\u0105. Bet pirmiausia \u2013 para\u0161yti toki\u0105 knyg\u0105, kurios a\u0161 pats neradau.<\/p>

Koki\u0105?<\/strong><\/p>

Toki\u0105, kurioje b\u016bt\u0173 pagr\u012fstai i\u0161nagrin\u0117tas altori\u0173 apgr\u0119\u017eimo klausimas ir povatikanin\u0117 liturgijos reforma. Po to nor\u0117jau para\u0161yti ir antr\u0105 knyg\u0105, nes tokios neradau\u2026 Pana\u0161iai b\u016bdavo ir su muzika: nor\u0117davau para\u0161yti toki\u0105 dain\u0105, kurios man tr\u016bksta ir kurios dar negird\u0117jau.<\/p>

I\u0161 ko suprantu, kad teologijoje jau\u010diausi savo vietoje? Kai buvau penkiolikos, galvodavau: \u201eJei sutik\u010diau savo mylimos roko grup\u0117s muzikantus, batus jiems nulai\u017ey\u010diau!\u201c Kart\u0105 vienas teologas, u\u017esienyje ra\u0161\u0119s knyg\u0105 apie povatikanin\u0119 liturgij\u0105, su\u017einojo, kad Lietuvoje jau i\u0161leista mano knyga apie tai ir j\u0105 pamin\u0117jo savo tekste. O to teologo knygai \u012fvad\u0105 ra\u0161\u0117 kard. Josephas Ratzingeris. Jis ir Clive\u2018as Staples\u2018as Lewisas \u2013 mano mylimiausi autoriai nuo pat studij\u0173 prad\u017eios.<\/p>

Kai \u0161is teologas atvyko \u012f Lietuv\u0105, susitikome ir jis pasak\u0117: \u201eKardinolas Ratzingeris gird\u0117jo apie tavo knyg\u0105.\u201c Pamenu, t\u0105 nakt\u012f negal\u0117jau u\u017emigti\u00a0\u2013 mane buvo ap\u0117mus svaigi palaimos b\u016bsena, tarsi paauglio, kuriam skambina mylimiausia roko \u017evaig\u017ed\u0117 ir sako: \u201eGird\u0117jau, suk\u016brei ger\u0105 dain\u0105.\u201c (Juokiasi.)<\/em><\/p>

\u0160i patirtis leido suprasti, kad tikrai atsid\u016briau savo rog\u0117se. Jei t\u016bkstant\u012f kart\u0173 skaitai J. Ratzingerio \u201eKrik\u0161\u010dionyb\u0117s \u012fvad\u0105\u201c ir kiekvien\u0105kart i\u0161 naujo ve\u017ea, u\u017edega ir n\u0117ra nuobodu, vadinasi, esi savo vietoje. D\u0117l to jau\u010diuosi labai laimingu \u017emogumi.<\/p>

Turite dovan\u0105 teologijos temas, kurios gali i\u0161 pirmo \u017evilgsnio atrodyti gana nuobod\u017eios, i\u0161skleisti nepaprastai \u012fdomiai: liturgija kaip \u017eaidimas, gro\u017eio patirtys teologijoje. Dar viena ne\u012fprasta tema, kuriai esate skyr\u0119s daug d\u0117mesio\u00a0\u2013 krik\u0161\u010dionyb\u0117s inkult\u016brizacija ind\u0117n\u0173 tautose. Ar pastaruosius tyrin\u0117jimus \u012fkv\u0117p\u0117 vaikyst\u0117s herojai?<\/strong><\/p>

M\u016bs\u0173 karta tiek Vakaruose, tiek \u010dia augdami skaitydavom knygas apie ind\u0117nus. Tuo metu, jei gyvendamas Kaune nenor\u0117jai b\u016bti mafijos berniuku <\/em>ar sportininku, bet vis tiek ie\u0161kojai tvirto vyro idealo, alternatyva buvo ind\u0117nai. Visa, kas gra\u017eu, sutek\u0117jo \u012f t\u0105 romantizuot\u0105 ind\u0117no ideal\u0105: garbingas, gra\u017eus, pavergtas, bet laisvas, tvirtas\u2026<\/p>

\u0160is susidom\u0117jimas neapleido ir v\u0117liau. B\u016bdami jaunuoliai sub\u016br\u0117m grupel\u0119, kuri dom\u0117josi ind\u0117n\u0173 kult\u016bromis. Tai dar\u0117me vis giliau, vis profesionaliau. N\u0117r\u0117m \u012f j\u0173 rankdarbius, gilinom\u0117s \u012f gen\u010di\u0173 skirtumus, stovyklavimo elementus, muzik\u0105\u2026 Steng\u0117m\u0117s atsisakyti romantizuoto ind\u0117n\u0173 paveikslo ir pereiti prie autenti\u0161kesn\u0117s imitavimo praktikos.<\/p>

Man buvo ai\u0161ku, kad ind\u0117nai gali b\u016bti \u012fvair\u016bs: netikintys, pagonys arba krik\u0161\u010dionys. \u012ekv\u0117p\u0117 tai, kad krik\u0161\u010dioni\u0173 ind\u0117n\u0173 tik\u0117jimas labai nuo\u0161irdus. Buvo laikas, kai save net laikiau krik\u0161\u010dioniu ind\u0117nu metalistu! (Juokiasi.)<\/em> Taigi, buvau rokeris, mylintis ind\u0117n\u0173 kult\u016br\u0105. Bet svarbiausia tapatyb\u0117s dalis\u00a0\u2013 visuomet buvau J\u0117zaus \u017emogus, krik\u0161\u010dionis. Buvo ai\u0161ku: jeigu J\u0117zus mano gyvenime yra, \u010dia der\u0117s ir visi kiti dalykai, Jis tarsi lipdomoji med\u017eiaga\u2026<\/p>

Vieni gra\u017eiausi\u0173 prisiminim\u0173\u00a0\u2013 kaip su bi\u010diuliais susitikdavome mi\u0161ko trobel\u0117je ir ten siuvin\u0117davom ind\u0117ni\u0161kus dirbinius karoliukais. Negerdavom alkoholio, tad bendravom labai \u0161variai<\/em>: linksmindavom\u0117s, juokaudavom, diskutuodavom, daug kalb\u0117davom\u0117s. Na, ir siuvin\u0117davom mokasinus, ind\u0117ni\u0161k\u0105 aprang\u0105 pagal autenti\u0161kus pavyzd\u017eius\u00a0\u2013 i\u0161 Amerikos gautas nuotraukas. Be to, eidavom \u012f \u017eygius mi\u0161ke. Visi buvom ilgaplaukiai romantikai, \u012fsimyl\u0117j\u0119 ind\u0117n\u0173 kult\u016br\u0105.<\/p>

O kaip ind\u0117n\u0173 gyvenimas tapo tyrin\u0117jim\u0173 objektu?<\/strong><\/p>

Teologija i\u0161mok\u0117 mokslinio metodo, kai gauni patikim\u0105 informacij\u0105 ir tai leid\u017eia patirti tam tikr\u0105 pasitenkinim\u0105, nes priart\u0117ji prie tiesos ir negyveni tik svajon\u0117mis. Taigi, skai\u010diau daug antropologin\u0117s, istorin\u0117s literat\u016bros, folkloro tyrin\u0117jim\u0173 apie krik\u0161\u010dionyb\u0119 ir ind\u0117nus. Apribojau savo susidom\u0117jim\u0105 konkre\u010diu regionu \u2013 Piet\u0173 Dakota ir tyrin\u0117jau, kaip ten gyvenan\u010dios tautos tiki J\u0117z\u0173.<\/p>

\"\"
Su biseriu siuvin\u0117tais savo gamybos ind\u0117ni\u0161kais drabu\u017eiais ir regalijomis. 1991 m.
Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Tapote ne tik teologu, d\u0117stytoju, bet ir fakulteto dekanu. K\u0105 jums rei\u0161kia vadovauti Katalik\u0173 teologijos fakultetui?<\/strong><\/p>

Tai ka\u017ekoks nei\u0161vengiamas nesusipratimas (juokiasi)<\/em>. Jau d\u0117stydamas supratau: kad gal\u0117tum dalintis su kitais teologijos d\u017eiaugsmu, b\u016btina atlikti ir akademines pareigas, kurios n\u0117ra labai \u012fkvepian\u010dios.<\/p>

Nem\u0117gstu administracinio darbo ir nesijau\u010diu tam sutvertas. Vis d\u0117lto daug dalyk\u0173 i\u0161mokau ir galiu juos tiesiog atlikti kaip pareig\u0105. Gyvenime juk taip yra: pa\u010dius sald\u017eiausius susitikimus su \u017emon\u0117mis ir Dievu lydi pareig\u0173 paketas. Taigi, sald\u017eioji \u0161io darbo dalis \u2013 bendravimas su \u017emon\u0117mis. Kaip dekanas galiu kviesti \u012f studijas, i\u0161girsti student\u0105, d\u0117stytoj\u0105, kalb\u0117tis su fakulteto partneriais. Trok\u0161tu, kad fakultete \u017emon\u0117s jaust\u0173 prasm\u0119, b\u016bt\u0173 \u012fkv\u0117pti ir gerai jaust\u0173si.<\/p>

Ar gal\u0117tum\u0117t palyginti, koks Teologijos fakultetas buvo, kai pats jame mok\u0117t\u0117s, ir koks yra dabar?<\/strong><\/p>

Kai mokiausi, Teologijos fakultetas buvo vieta, kur cirkuliavo srautai \u017emoni\u0173: ateidavo daug student\u0173, kurie nebuvo tikri, ar tikrai nori baigti pasirinktas studijas. Kiekviename kurse b\u016bdavo dalis labai u\u017esidegusi\u0173 student\u0173 ir dalis at\u0117jusi\u0173 trumpam arba nesuprantan\u010di\u0173, kod\u0117l \u010dia yra. Taigi, motyvacijos grup\u0117se b\u016bdavo ma\u017eiau.<\/p>

Dabar \u012fstatymai pasikeit\u0117 taip, kad nelabai \u012fmanoma mokytis \u010dia, jeigu studijos tau ner\u016bpi. D\u0117l to \u0161iandien turim nedideles tikrai motyvuot\u0173 student\u0173 grupes, kuriose \u2013 labai skirtingi \u017emon\u0117s. Anks\u010diau studijuodavo jauni \u017emon\u0117s, po mokyklos \u012fstoj\u0119 \u012f universitet\u0105, tad darbas vykdavo su vieno am\u017eiaus grupe. Dabar \u012f vien\u0105 kurs\u0105 ateina u\u017esideg\u0119, atsivert\u0119, pirmuoju numeriu stojant pasirink\u0119 teologijos studijas \u017emon\u0117s, bet vienam keturiasde\u0161imt, jis jau turi du magistro diplomus ir u\u017eaugintus vaikus, o greta \u2013 mokykl\u0105 baig\u0119s jaunuolis. Ir ta \u012fvairov\u0117 nepaliaujamai did\u0117ja! D\u017eiugu, kad bendryst\u0119 tarp toki\u0173 skirting\u0173 \u017emoni\u0173 kuria noras pa\u017einti ir nuotykio jausmas \u2013 teologijos studijos yra nuotykingos, unikalios.<\/p>

M\u016bs\u0173 fakultetas nedidelis, bet turime nuostabi\u0173 svajoni\u0173. Nepaisant ribot\u0173 laiko ir i\u0161tekli\u0173 galimybi\u0173, kai kurias j\u0173 pavyksta paversti realybe. Pavyzd\u017eiui, neseniai prad\u0117jome si\u016blyti nefomali\u0105sias studijas \u2013 \u012fdomius kursus, seminarus, kuriuose gali dalyvauti fakultete nestudijuojantys \u017emon\u0117s. \u010cia visada vyksta ka\u017ekas \u012fdomaus, ne vien studijos.<\/p>

Be teologo tarnyst\u0117s, norisi kalb\u0117tis ir apie kitas dvi\u00a0\u2013 santuok\u0105 ir diakonyst\u0119. Esate pasakoj\u0119s, kad ilgai mind\u017eikavote ir vis negal\u0117jote apsispr\u0119sti d\u0117l \u0161eimos suk\u016brimo, nedr\u012fsote pasipir\u0161ti savo b\u016bsimai \u017emonai. Kod\u0117l gi?<\/strong><\/p>

Bijojau vesti! Bijojau \u201eprarasti save\u201c, \u201esavo laisv\u0119\u201c \u2013 \u012fprastin\u0117s nevedusio ir nenorin\u010dio \u012fsipareigoti \u017emogaus baim\u0117s.<\/p>

Nors esate i\u0161 tos kartos, kuriai, atrodo, buvo kur kas lengviau \u012fsipareigoti, lyginant su jaunais \u017emon\u0117mis \u0161iandien\u2026<\/strong><\/p>

Taip\u2026 Juolab kad augau skaitydamas dar prie\u0161kario literat\u016br\u0105, kur itin pabr\u0117\u017eiama stipri valia. Vienoje populiariausi\u0173 prie\u0161kario jaunimo knyg\u0173 \u201eMar\u0161as jaunystei\u201c buvo para\u0161yta, kad jaunyst\u0117 skirta kar\u017eygi\u0161kai dvasiai ir valiai ugdyti, o ne pasim\u0117gavimui ir malonumams. Tuo moto tik\u0117jau, bet elgiausi prie\u0161ingai. Daug kur dalyvaudavau, bet niekad ne\u012fsipareigodavau, netapdavau bendruomen\u0117s ar grup\u0117s nariu. Per \u012f\u017eod\u012f laikiau ateitinink\u0173 v\u0117liav\u0105, bet nebuvau ateitininkas, galima sakyti, kad u\u017eaugau katalik\u0173 bendruomen\u0117s \u201eGyvieji akmenys\u201c susirinkimuose, bet taip ir netapau jos nariu.<\/p>

Keliaujant trisde\u0161imties link mane i\u0161tiko keistas vidinis pokytis. Dariau k\u0105 nor\u0117jau, tur\u0117jau visa, ko man reik\u0117jo, sek\u0117si puikiai, bet viduje \u0117m\u0117 rastis ka\u017ekoks nemalonus kart\u0117lis, tu\u0161tumos jausmas. Tada kataliki\u0161koje \u201eGyv\u0173j\u0173 akmen\u0173\u201c bendruomen\u0117je sutikau savo b\u016bsim\u0105 \u017emon\u0105, taip pat baigusi\u0105 teologijos studijas. M\u016bs\u0173 santykis per metus nepastebimai peraugo \u012f susi\u017eav\u0117jim\u0105. Jeigu \u012fsimyl\u0117jimas b\u016bt\u0173 buv\u0119s staigus, manau, kad b\u016b\u010diau sugeb\u0117j\u0119s pab\u0117gti (juokiasi)<\/em>. Susivokiau per v\u0117lai: ry\u0161ys jau yra, \u0161irdys paliestos ir jau negali b\u0117gti nesukeldamas skausmo. Tada prasid\u0117jo tikra kan\u010dia.<\/p>

Supratau, kad greta savo mylimosios jau\u010diuosi kaip namuose, man tr\u016bkdavo jos, kai neb\u016bdavo \u0161alia\u2026 Bet vis dar delsiau, tikindamas save, kad esam \u201etik draugai\u201c. Galutin\u012f post\u016bm\u012f dav\u0117 vienas mano bi\u010diulis. Jis tiesiai paklaus\u0117: \u201eTai ar j\u016bs judat kur nors? Jei ne, a\u0161 j\u0105 pakabinsiu<\/em>.\u201c Atsakiau jam t\u0105 pat\u012f, k\u0105 kartojau ir sau: \u201e\u017dinoma, mes tik draugai.\u201c Bet tuomet, kai mano bi\u010diulis \u0117m\u0117 rodyti i\u0161skirtin\u012f d\u0117mes\u012f mano \u201etik draugei\u201c, man \u017eem\u0117 \u0117m\u0117 slysti i\u0161 po koj\u0173 (juokiasi)<\/em>. Su did\u017eiule g\u0117da supratau, kad a\u0161 kaip \u0161uo, kuris guli ant kaul\u0173 kr\u016bvos ir nei pats \u0117da, nei kitam duoda. Suvokiau, kad taip t\u0119stis nebegali. Pasipir\u0161au ir susituok\u0117m per savait\u0119.<\/p>

\"\"
Santuokos dien\u0105, 2001 m. Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Per savait\u0119?!<\/strong><\/p>

Taip. Art\u0117jo gav\u0117nia, o gav\u0117nios laiku katalikai gi nesituokia. Kas bus, jei per t\u0105 laik\u0105 baim\u0117 paims vir\u0161\u0173? Buvau apsisprend\u0119s, bet kartu nepasitik\u0117jau savo j\u0117gomis. Tad \u012f\u0161okau \u012f b\u016bsimos \u017emonos darbo ofis\u0105<\/em>, priklaupiau ant vieno kelio ir sakau: \u201eTuokim\u0117s!\u201c Ji atsak\u0117: \u201eGerai!\u201c\u00a0\u2013 \u201eBet u\u017e savait\u0117s, nes tuoj prasid\u0117s gav\u0117nia.\u201c\u00a0\u2013 \u201eGerai!\u201c<\/p>

Po penki\u0173 minu\u010di\u0173 jau buvome arkikatedroje. Kai prad\u0117jom pildyti dokumentus ir pama\u010diau, kaip kunigas ra\u0161o mano vard\u0105, staiga nupurt\u0117 mirtinas \u0161altis: \u201eK\u0105 a\u0161 darau?..\u201c Tai buvo paskutinis kartas, kai pajutau t\u0105 \u0161alt\u012f, ka\u017ek\u0105 pana\u0161aus \u012f mirties baim\u0119. Daugiau jis niekada nesugr\u012f\u017eo.<\/p>

Tiesa, klebonas, kaip privalu pildant \u012fra\u0161us, paklaus\u0117: \u201eAr turite vienas kitam koki\u0173 nors s\u0105lyg\u0173?\u201c Sakau: \u201eTaip. Turiu. Kad \u017emona mane kartais i\u0161leist\u0173 su draugais \u012f \u017eyg\u012f.\u201c (Juokiasi.)<\/em> Tai puikiai parodo, ko i\u0161 ties\u0173 labiausiai bijojau.<\/p>

Taigi, po savait\u0117s puikiausiai \u0161vent\u0117m vestuves su dideliu b\u016briu bi\u010diuli\u0173.<\/p>

Juokinga tai, kad t\u0173 \u017eygi\u0173 mi\u0161ke, d\u0117l kuri\u0173 taip jaudinausi, paskui visai nesinor\u0117jo\u2026<\/p>

Abejon\u0117ms pasibaigus, gal\u0117jote d\u017eiaugtis santuokos dovanomis?<\/strong><\/p>

Man rodos, moterys skiriasi nuo vyr\u0173 tuo, kad turi prigimtin\u0119 dovan\u0105 jausti, jog neu\u017etenka kitiems nesukelti problem\u0173, kad b\u016btum geras \u017emogus. Moterys jau\u010dia kit\u0105 \u017emog\u0173. O man, kaip ir mano t\u0117\u010diui, atrod\u0117, kad svarbiausia, jog nieko blogo kitiems nedarai. Bet atrasti save meil\u0117je kitam asmeniui n\u0117 nesistengdavau. Santuoka \u010dia atne\u0161\u0117 pokyt\u012f \u2013 pradedi gyventi ne vien sau, bet su kitu ir esi prisiek\u0119s t\u0105 santyk\u012f matyti kaip savo horizont\u0105.<\/p>

Vis d\u0117lto susituokus pasipyl\u0117 ne tik dovanos, bet ir i\u0161\u0161\u016bkiai. Trylika met\u0173 d\u0117l neai\u0161ki\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173 negal\u0117jome susilaukti vaik\u0173. Kai mums buvo jau kiek per keturiasde\u0161imt, kad b\u016btume ram\u016bs, jog padar\u0117m visk\u0105, k\u0105 gal\u0117jom, nerad\u0119 pagalbos Lietuvoje, kreip\u0117m\u0117s \u012f kataliki\u0161k\u0105 NaPro technologij\u0173 klinik\u0105 Lenkijoje. Ten patyr\u0117me didel\u012f gydytoj\u0173 profesionalum\u0105 ir po met\u0173 prad\u0117jome lauktis. Taip \u012f m\u016bs\u0173 gyvenim\u0105 at\u0117jo stebuklas \u2013 dukra Teres\u0117.<\/p>

\u00a0Dukrel\u0117s gimimas J\u016bs\u0173 gyvenim\u0105 apvert\u0117 auk\u0161tyn kojomis?<\/strong><\/p>

T\u0117vyst\u0117 nepaprastai transformuoja santyk\u012f ir su savimi, ir su kitais, ir su Dievu. Atsiveria visi\u0161kai nauja dimensija.<\/p>

Kai gim\u0117 dukra, atrod\u0117, kad visa teologija staiga tapo ai\u0161ki. Pavyzd\u017eiui, k\u0105 rei\u0161kia, kad Dievas yra T\u0117vas? Kad jis mato mane ne kaip darbuotoj\u0105, verg\u0105 ar draugel\u012f<\/em>, bet kaip savo vaik\u0105? Tie atradimai nesibaigia iki dabar ir radikaliai kei\u010dia mano suvokim\u0105, pajaut\u0105.<\/p>

Kai pagalvoji apie t\u0117vus ir vaikus, kry\u017eiaus auka tampa ai\u0161ki. Jei vaikui blogai, t\u0117vai neskai\u010diuodami joki\u0173 i\u0161tekli\u0173 skub\u0117s jo gelb\u0117ti. \u017dvelgiant \u012f kry\u017ei\u0173 galima matyti Diev\u0105, kuris neskai\u010diavo i\u0161tekli\u0173. Jo planas: myl\u0117ti \u017emog\u0173 iki galo ir kai \u0161is krinta \u012f mirt\u012f, beatodairi\u0161kai pulti paskui j\u012f. Toks yra m\u016bs\u0173 Dievas.<\/p>

\"\"
2006 m. Kal\u0117dos namuose. Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

O koks J\u016bs esat t\u0117tis?<\/strong><\/p>

Tikiu, kad geri vaikyst\u0117s prisiminimai duos pagrind\u0105 gyvenimui, tod\u0117l siekiu, kad mano dukra \u017einot\u0173, jog n\u0117ra saugesn\u0117s vietos pasaulyje negu namuose su t\u0117\u010diu ir mama. Kad n\u0117ra nieko smagiau, kaip papasakoti, m\u0105styti, diskutuoti drauge. Stengiuosi b\u016bti esantis t\u0117tis, girdintis, neu\u017ego\u017eiantis. Tokia mano programa.<\/p>

Ai\u0161ku, \u010dia yra ir i\u0161\u0161\u016bki\u0173. Bijau b\u016bti ir per daug atlaidus, ir per daug grie\u017etas. Niekad iki galo ne\u017einai, ar pri\u0117mei teising\u0105 sprendim\u0105, pasakei tinkam\u0105 \u017eod\u012f\u2026<\/p>

Su dukra norisi pasidalinti viskuo, kas mano gyvenime geriausia. Ir \u010dia labai \u012fdomiai paai\u0161k\u0117ja, kad tai n\u0117ra metalo muzika, nes ja su savo vaiku nesidalinu (juokiasi)<\/em>.<\/p>

Norisi i\u0161ugdyti pajaut\u0105, kas yra gra\u017eu, o kas vulgaru. Pajausti, kas griauna tave i\u0161 vidaus, o kas stato. Atpa\u017einti, kad yra g\u0117ris ir blogis, gro\u017eis ir bjaurumas.<\/p>

\u0160tai dukra nueina \u012f bibliotek\u0105 ir parsine\u0161a knyg\u0173. Juk negalim vis\u0173 patys perskaityti ir rasti, kurios tinkamos, o kurios ne. D\u0117l to mokau: \u201eKai skaitai, jauti, ar tai suter\u0161ia tavo siel\u0105, ar jauti g\u0117r\u012f, \u0161vies\u0105, tikrum\u0105.\u201c Matau, kad pagal t\u0105 kriterij\u0173 dukra pradeda pati vertinti ir atsirinkti. Taigi, svarbu duoti jos gyvenimui pagrind\u0173, na, o turinys \u2013 jo suvaldyti negal\u0117sim, t\u0105 teks daryti pa\u010diai.<\/p>

Trok\u0161tu, kad dukra gird\u0117t\u0173 i\u0161 man\u0119s \u017eod\u017eius, kurie palaiko. Niekad ne\u017einai, kuris sakinys nus\u0117s tavo vaiko viduje ir lyd\u0117s vis\u0105 gyvenim\u0105. Labai nesinori, kad tai b\u016bt\u0173 piktas \u017eodis, i\u0161tartas praradus kantryb\u0119\u2026<\/p>

Ir a\u0161 turiu \u017eod\u017ei\u0173, kurie visad lydi mane. Pamenu, kai pirmoje klas\u0117je \u012fsimyl\u0117davau visas savo klasiokes <\/em>i\u0161 eil\u0117s, ir mama mane prad\u0117jo mokyti, kad negalima \u017eaisti su kito \u017emogaus jausmais. Kart\u0105 ji pasak\u0117: \u201eBenuti, mergait\u0117s turi \u0161ird\u012f.\u201c \u0160itas sakinys \u012fsimin\u0117 ir lydi iki \u0161iol.<\/p>

\"\"
Atliekant liturgin\u0119 diakono tarnyst\u0119, 2018 m. Beno Ulevi\u010diaus asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Nors nebegr\u012f\u017eote \u012f seminarij\u0105 ir pasirinkote \u0161eimos gyvenim\u0105, \u0161iandien esate nuolatinis diakonas. Kaip J\u016bs\u0173 gyvenime atsirado \u0161is pa\u0161aukimas?<\/strong><\/p>

Diakonatas mane i\u0161tiko <\/em>lygiai taip pat netik\u0117tai, kaip ir santuoka. Visai tuo nesidom\u0117jau, bet kaip Teologijos fakulteto dekanui teko dalyvauti diakon\u0173 konferencijoje u\u017esienyje ir referuoti arkivyskupui apie tai, kaip atrenkami geri kandidatai. Prista\u010diau kriterijus, vienas i\u0161 j\u0173\u00a0\u2013 ganytojas gali kviesti \u012f diakonyst\u0119 aktyv\u0173 pasauliet\u012f. Tada arkivyskupas pa\u017evelg\u0117 \u012f mane ir pasak\u0117: \u201eA\u0161 tave kvie\u010diu.\u201c Prad\u0117jau juokauti, kad \u017emona neleis\u2026 Vis d\u0117lto \u017emona pritar\u0117 ir sak\u0117: \u201eB\u016btum geras diakonas.\u201c Po kiek laiko arkivyskupas pakartojo: \u201eA\u0161 tave kvie\u010diu.\u201c<\/p>

At\u0117jo laikas pateikti dokumentus, o man neramu. Staiga v\u0117l pajau\u010diau t\u0105 pat\u012f \u0161altuk\u0105, kaip ir apsisprendus tuoktis. Atpa\u017einau \u0161\u012f jausm\u0105. Supratau, kad turiu apsispr\u0119sti, ir jei tas kvietimas tikras, ateis ramyb\u0117. Vos pasakius \u201etaip\u201c pats nepajutau, kaip su did\u017eiausiu d\u017eiaugsmu \u0117miau ra\u0161yti savo bi\u010diuliams \u017einutes, kad ruo\u0161iuosi tapti diakonu.<\/p>

Pasikartojusi \u0161altuko <\/em>istorija man v\u0117l parod\u0117, kaip svarbu save atiduoti ka\u017ekam kitam, numirti sau. Tada net n\u0117ra didelio skirtumo, kurioje srityje tai darai. Bet ka\u017ekur gyvenime turi t\u0105 padaryti, antraip egoizmo auginamas alkis ir tu\u0161tuma viduje tik did\u0117s.<\/p>

Universitetas, \u0161eima, diakonyst\u0117\u00a0\u2013 kaip pavyksta visk\u0105 apr\u0117pti ir suderinti?<\/strong><\/p>

Pamenu, kaip vieno i\u0161mintingo vokie\u010dio diakono, dar b\u016bdami kandidatai, paklaus\u0117m, kaip suderinti prioritetus: \u0161eima, darbas, Ba\u017eny\u010dios reikm\u0117s. Jis atsak\u0117, kad reikia ne derinti tris skirtingas sritis, o jas visas integruoti \u012f vieno asmens pa\u0161aukim\u0105. Diakonas esi visada \u2013 be laisvadieni\u0173: tiek darbe, tiek prie altoriaus, tiek \u0161eimoje. \u0160itie pa\u0161aukimai turi b\u016bti drauge integruojami \u012f vien\u0105 unikal\u0173 asmens keli\u0105.<\/p>

Diakonatas n\u0117ra tarnyba, vykdant konkret\u0173 apibr\u0117\u017et\u0105 darb\u0105, bet patarnavimas ten, kur reikia, pagal turimas dovanas. Taigi, diakonas pirmiausia atstovauja Ba\u017eny\u010diai ten, kur yra. Kadangi diakon\u0173 gyvenimai tokie skirtingi, kartais susidaro \u012fsp\u016bdis, kad n\u0117ra vieno ai\u0161kaus diakono tarnyst\u0117s paveikslo.<\/p>

Kartais juokauju, kad nuolatinio diakono situacija yra gana keista: pasaulie\u010diams mes atrodom truput\u012f dvasininkai, o dvasininkams \u2013 truput\u012f pasaulie\u010diai. Gal \u010dia ir esm\u0117? B\u016bti tiltu tarp pasaulio ir Ba\u017eny\u010dios.<\/p>

Kai kurie i\u0161 diakon\u0173 atlieka labai daug liturgini\u0173 tarnys\u010di\u0173: teikia sakramentus, laidoja, bet daugelis toliau lieka savo profesin\u0117je veikloje ir atstovauja Ba\u017eny\u010diai b\u016btent ten. Kai prie man\u0119s prieina koks nors kolega i\u0161 universiteto ir sako: \u201eTuriu vaik\u0173, bet jie nekrik\u0161tyti, ba\u017eny\u010dioj nesilankom, tad nedr\u0105su kreiptis. Gal gali pad\u0117ti?\u201c \u2013 suprantu, kad pad\u0117damas jiems pasiruo\u0161ti krik\u0161tui \u012fgyvendinu t\u0105 tarpininkavimo ir kvietimo tarnyst\u0119.<\/p>

Ta\u010diau galite ne tik tarpininkauti, bet ir pakrik\u0161tyti? Kokius dar liturginius patarnavimus gali teikti diakonas?<\/strong><\/p>

Taip, kartais krik\u0161tiju. Diakonas gali atlikti visas liturgines tarnystes, i\u0161skyrus Mi\u0161i\u0173 aukojim\u0105, i\u0161pa\u017ein\u010di\u0173 klausym\u0105 ir ligoni\u0173 patepim\u0105. Nuostabu, kai tenka tuokti student\u0173 arba absolvent\u0173 poras ir krik\u0161tyti j\u0173 vaikus. Supranti, kad taip Ba\u017eny\u010dia prisiartina prie \u017emoni\u0173 ten, kur jie yra.<\/p>

Be to, tenka ir pamokslus sakyti.<\/p>

Taigi, prasid\u0117jo dar vienas J\u016bs\u0173 gyvenimo etapas.<\/strong> Koks jis?<\/strong><\/p>

Suprantu, kad \u0161iuo metu itin kei\u010diasi \u012fvairi\u0173 dalyk\u0173 pajauta ir net Dievo patirtis. Anks\u010diau nuolat ie\u0161kodavau, kam esu pa\u0161auktas, kokius u\u017edavinius turiu atlikti. Staiga tie objektai dingsta, pradedu jausti savo ribotum\u0105. Ir su Dievu nebepavyksta kalb\u0117tis u\u017edavini\u0173 kalba. Tikriausiai ateina laikas ne veikti, o b\u016bti. Kaip tai daryti? Reikia l\u0117to laiko, kad atgyt\u0173 buvimo receptoriai: l\u0117tai gaminti valgyti, auginti augal\u0105, l\u0117tai skaityti\u2026<\/p>

Be to, b\u0117gant laikui nustojau manyti, kad \u017einau, kas man geriausia ir k\u0105 tur\u0117\u010diau daryti. Neliko galios spr\u0119sti, tik klausimas: kur a\u0161 reikalingas, kas prasminga? Ne visada lengva rasti atsakym\u0105, ta\u010diau bent jau pavyksta kelti teising\u0105 klausim\u0105. Labiausiai to moko \u0161eimos gyvenimas. Tad gyvenime ma\u017e\u0117ja kategori\u0161kumo, ma\u017eiau jausmin\u0117s euforijos, bet stipresnis prasm\u0117s jausmas.<\/p>

Vis labiau ai\u0161k\u0117ja, kokie svarb\u016bs raktiniai \u012fsp\u016bd\u017eiai, kurie i\u0161saugojami <\/em>atei\u010diai. Viena i\u0161 raktini\u0173 patir\u010di\u0173 susijusi ir su diakonatu. \u0160ventim\u0173 i\u0161vakar\u0117se ma\u017eoje pal\u0117p\u0117je, prie ma\u017eo altor\u0117lio, tur\u0117jome duoti diakono priesaik\u0105. U\u017ed\u0117j\u0119 ant Biblijos rank\u0105 skait\u0117m priesaikos tekst\u0105 ir\u2026 ka\u017ekas nutiko. \u017dod\u017eiais sunku nusakyti. Viskas buvo labai paprasta, kuklu, bet staiga pajutau, kaip t\u0105 pal\u0117p\u0117l\u0119 tiesiog pripild\u0117 tir\u0161ta Dievo artuma, tartum b\u016btume panardinti \u012f Dvasi\u0105. Pajutau, kad visa tai\u00a0\u2013 Dievo reikalas, kad \u0161ventimai priklauso ne tau, bet Dievui ir jo Ba\u017eny\u010diai. Tikra raktin\u0117 <\/em>patirtis\u00a0\u2013 j\u0105 i\u0161sisaugojau <\/em>ir nuolat prisimenu.<\/p>

Kalbino Faustina Elena Andrulyt\u0117, SF<\/em><\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Su Benu kalbam\u0117s apie tris gyvenimo ir tarnyst\u0117s sritis, kuriose jis \u0161iandien dovanoja save kitiems: d\u0117stydamas teologij\u0105, gyvendamas \u0161eimos gyvenim\u0105 ir tarnaudamas Ba\u017eny\u010diai kaip nuolatinis diakonas.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3242,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[344],"tags":[289,422,423,424,405,288,426,118,425,421,47],"class_list":["post-3231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-projektas-ikvepimai","tag-benas-ulevicius","tag-diakonas","tag-diakonyste","tag-indenai","tag-muzika","tag-pasaukimas","tag-santuoka","tag-santykiai","tag-teologija","tag-teologijos-fakultetas","tag-tikejimas"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-768x513.jpg",768,513,true],"large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1024x684.jpg",950,635,true],"1536x1536":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1536x1026.jpg",1536,1026,true],"2048x2048":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474.jpg",1706,1139,false],"inspiro-featured-image":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474.jpg",1706,1139,false],"inspiro-loop":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-950x320.jpg",950,320,true],"inspiro-loop@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1706x640.jpg",1706,640,true],"menu-24x24":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-24x16.jpg",24,16,true],"menu-36x36":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-36x24.jpg",36,24,true],"menu-48x48":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-48x32.jpg",48,32,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-300x200.jpg",300,200,true],"woocommerce_single":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-100x100.jpg",100,100,true],"portfolio_item-thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-600x400.jpg",600,400,true],"portfolio_item-thumbnail@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1200x800.jpg",1200,800,true],"portfolio_item-masonry":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-600x401.jpg",600,401,true],"portfolio_item-masonry@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1200x801.jpg",1200,801,true],"portfolio_item-thumbnail_cinema":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-800x335.jpg",800,335,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-600x900.jpg",600,900,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-1200x1139.jpg",1200,1139,true],"portfolio_item-thumbnail_square":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/SIM_4478-e1728395217474-800x800.jpg",800,800,true]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3231"}],"collection":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3231"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3243,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3231\/revisions\/3243"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}