{"id":3189,"date":"2024-09-20T11:15:47","date_gmt":"2024-09-20T08:15:47","guid":{"rendered":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/?p=3189"},"modified":"2024-10-08T11:16:29","modified_gmt":"2024-10-08T08:16:29","slug":"juozas-gaizauskas-kai-salimais-sypsosi-pranciskus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/2024\/09\/20\/juozas-gaizauskas-kai-salimais-sypsosi-pranciskus\/","title":{"rendered":"Juozas Gai\u017eauskas. Kai \u0161alimais \u0161ypsosi Pranci\u0161kus\u2026"},"content":{"rendered":"

\u201eKelion\u0117\u201c 2024 m. Nr. III (31)<\/a><\/p>

Man tikriausiai pasisek\u0117, kad \u012f \u0160v. Pranci\u0161kaus keli\u0105 Italijoje (Via di Francesco) i\u0161siruo\u0161iau jau nu\u0117j\u0119s penket\u0105 Santiago de Compostela keli\u0173. Tas laukinis Kelio gro\u017eis ir jausmas, kad j\u012f kada nors dar tik atras pasaulis, lyd\u0117jo per vis\u0105 kelion\u0119. Ar b\u016b\u010diau tai suvok\u0119s eidamas pirm\u0105 kart\u0105? Ne\u017einau. Bet, matyt, eini tada, kai tau yra skirta. Nepasakosiu apie paties \u0161v. Pranci\u0161kaus gyvenim\u0105 ar reik\u0161m\u0119\u00a0\u2013 a\u0161 tik \u0117jau jo Keliu. Taip, kaip mok\u0117jau, ir taip, kaip gal\u0117jau.<\/em><\/p>

\u0160iandien \u0161\u012f Keli\u0105 eina \u017emon\u0117s i\u0161 Asy\u017eiaus \u012f La Vern\u0105, i\u0161 La Vernos \u012f Asy\u017ei\u0173, i\u0161 Vatikano \u012f Asy\u017ei\u0173 ar \u012f La Vern\u0105. Kai kurie eina netgi i\u0161 Florencijos iki Asy\u017eiaus ar net Vatikano\u00a0\u2013 visi b\u016bdai geri, visi yra teisingi, bet teisingiausia b\u016bt\u0173 sakyti, kad \u0161iandien tuo Keliu niekas beveik ir neina, tik yra tokia galimyb\u0117. Mano Kelias driek\u0117si i\u0161 Vatikano iki Asy\u017eiaus ir tada nuo Asy\u017eiaus iki La Vernos. Formaliai 440 km. \u0160is Kelias kartais gali virsti ir 600 km keliu. Kod\u0117l? Dabar ir papasakosiu.<\/em><\/p>

\u012e\u017eanga<\/strong><\/p>

Tas Kelias prasid\u0117jo ma\u017edaug prie\u0161 800 met\u0173, kai laikas ir pinigai gyveno atskirus gyvenimus. Tada \u017emon\u0117s didesn\u0119 ba\u017eny\u010di\u0105 ar katedr\u0105 sugeb\u0117davo statyti \u0161imtus met\u0173 ir niekam tai nek\u0117l\u0117 nuostabos. Laikas tek\u0117jo savo vaga, o \u017emoni\u0173 gyvenimai \u2013 savo. Pinigai, \u017einoma, egzistavo, bet laikas nebuvo valiuta ir niekas nesakydavo: \u201eLaikas \u2013 pinigai!\u201c Tod\u0117l ilgos kelion\u0117s p\u0117s\u010diomis, kad ir kokios pavojingos jos buvo, per daug nieko nestebindavo. Stebindavo nebent j\u0173 prie\u017eastys. Tiesa, prie\u017eastys stebina ir \u0161iandien, jas visi nori i\u0161girsti:<\/p>

\u2013 Kod\u0117l? Kod\u0117l eini tuos piligriminius kelius, kokia prie\u017eastis?<\/p>

Atsakymas gali jus nustebinti:<\/p>

\u2013 Kol pats jos neturi \u2013 ne\u012fmanoma paai\u0161kinti. O jeigu prie\u017east\u012f turi \u2013 tai ir taip viskas ai\u0161ku.<\/p>

Bet \u017emon\u0117s atkakl\u016bs, jie klausia:<\/p>

\u2013 Bet vis tiek, kod\u0117l?<\/p>

Tuomet neju\u010dia atklysta mintis, kad gal jie net nenori tur\u0117ti prie\u017easties, tik trok\u0161ta j\u0105 \u017einoti, o tai ne tas pats: kas i\u0161 to, jeigu \u017einosi kito prie\u017east\u012f, netur\u0117damas savo? Pana\u0161iai klausiama ir apie tai, k\u0105 gauni nu\u0117j\u0119s Keli\u0105, lyg tai b\u016bt\u0173 koks prekybos centras, kuriame sumok\u0117j\u0119s \u012fsigyji norim\u0105 prek\u0119. Kelias \u2013 ne prek\u0117 ir laikas \u2013 ne pinigai.<\/p>

\"\"
Juozas Gai\u017eauskas. Asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Vatikanas. Piligrimo pasas<\/strong><\/p>

Mano Via di Francesco prasid\u0117jo Vatikane, tiksliau, klajon\u0117mis Romoje, ie\u0161kant \u0160v. Pranci\u0161kaus kelio piligrimo paso. \u017dinojau, kad jis ypatingas, labai gra\u017eiai i\u0161leistas, bet (tai tur\u0117tum\u0117te \u017einoti ir j\u016bs) jo ne\u012fmanoma gauti Romoje. Piligrimo pas\u0105 reik\u0117t\u0173 u\u017esisakyti Asy\u017eiaus piligrim\u0173 centre ma\u017edaug prie\u0161 a\u0161tuonias savaites iki kelion\u0117s (atsi\u0173s paaukojus nedidel\u0119 auk\u0105). Keista? Man \u2013 taip. O k\u0105 daryti spontani\u0161kai keliauti nusprendusiems piligrimams \u2013 ne Asy\u017eiaus piligrim\u0173 centro problema\u2026 I\u0161eitis paprasta: keliauti su \u0160v. Jok\u016bbo kelio piligrimo pasu, kur\u012f galite \u012fsigyti Lietuvoje. Kelion\u0117 nuo to nepasikeis, bet jeigu ir \u0161iuo nepasir\u016bpinsite, rizikuojate likti be nieko.<\/p>

Pirmas antspaudas piligrimo pase tur\u0117t\u0173 b\u016bti \u012fspaustas \u0160v. Petro bazilikoje Vatikane ir, dairydamasis \u012f kilometrin\u0119 eil\u0119, kurioje baland\u017eio prad\u017eioje \u017emon\u0117s lauk\u0117 valand\u0173 valandas, o bilietas kainavo 49 eurus, neju\u010dia pamaniau: \u012edomiai prasideda mano kelion\u0117\u2026 Bet viskas i\u0161sisprend\u0117 lengviau, nei tik\u0117jausi, kai pri\u0117j\u0119s prie \u0161veicar\u0173 gvardie\u010di\u0173 paklausiau:<\/p>

\u2013 K\u0105 daryti?<\/p>

\u2013 Piligrimo pas\u0105 turite? \u2013 paklaus\u0117 sargybiniai. Linktel\u0117jau galva, bet akimirksniu nust\u0117rau, suprat\u0119s, kad traukiu i\u0161 ki\u0161en\u0117s ne \u0160v. Pranci\u0161kaus, bet \u0160v. Jok\u016bbo piligrimo pas\u0105. Laimei, jis buvo lietuvi\u0161kas ir po greitos daikt\u0173 patikros atsid\u016briau Bazilikoje, kur netrukus ir gavau pirm\u0105j\u012f \u012fspaud\u0105, o kit\u0105 ryt\u0105 prad\u0117j\u0119s kelion\u0119 gavau ir pirm\u0105 geografin\u0119 Am\u017einojo miesto pamok\u0105: pasirodo, norint i\u0161eiti u\u017e jo rib\u0173, reikia \u017eingsniuoti net a\u0161tuonias valandas. Nieko sau dydis\u2026<\/p>

Sumai\u0161tis<\/strong><\/p>

Joki\u0173 rodykli\u0173, n\u0117 vieno piligrimo, joki\u0173 veikian\u010di\u0173 apps\u2018\u0173 telefone ar kelio nuorod\u0173, tik pro \u0161al\u012f skriejan\u010di\u0173 automobili\u0173 gausmas ir dulk\u0117s pakel\u0117je \u2013 tokia pirmoji diena. Kai kit\u0105 dien\u0105 rodykl\u0117s pagaliau atsirado, nor\u0117josi, kad jos geriau dingt\u0173, nes atsirasdavo kada tik panor\u0117jusios ir lygiai taip pat dingdavo kokioje nors painioje sankry\u017eoje. O tu jau narpliok t\u0105 labirint\u0105 pats\u2026 \u0160ypsojausi, nes eiti pagal nuojaut\u0105 irgi smagu. Tre\u010di\u0105 dien\u0105 mane sustabd\u0117 prie\u0161ais ateinantis piligrimas (juk \u0161is Kelias einamas \u012f abi puses) ir 20 minu\u010di\u0173 pasakojo apie savo gyvenim\u0105. \u017dmogus nor\u0117jo i\u0161sikalb\u0117ti, jis \u0117jo i\u0161 Asy\u017eiaus \u012f Rom\u0105 ir d\u017eiaug\u0117si, kad per tris dienas sutiko jau antr\u0105 piligrim\u0105, tai kaipgi jo nei\u0161klausysi? Pasiilgo vyrutis \u017emoni\u0173\u2026 \u0160tai tada ir paai\u0161k\u0117jo, koks Kelias laukia\u2026<\/p>

\u2013 Kaip rodykl\u0117s? \u2013 paklausiau su viltimi.<\/p>

\u2013 Oi, neklausk\u2026 Da\u017eniausiai de\u0161imt kilometr\u0173 \u012f priek\u012f, penki \u2013 ratais, \u2013 atsak\u0117 \u0161is atsidus\u0119s.<\/p>

Sumai\u0161tis baig\u0117si<\/strong><\/p>

Sumai\u0161tis baig\u0117si, bet tai nerei\u0161kia, kad padaug\u0117jo \u017eenkl\u0173 ar pasirod\u0117 daugiau piligrim\u0173 \u2013 tiesiog pradedi visk\u0105 priimti kaip \u0161io Kelio savitum\u0105. Tolstant nuo sostin\u0117s \u012f \u0161alies gilum\u0105, oras buvo puikus, o ir nakvyni\u0173 pasisekdavo gauti. Tiesa, tai nebuvo Santjago Kelyje \u012fprasti albergai, da\u017eniau miesteli\u0173 vie\u0161butukai, bet kart\u0105 radau net du albergus paeiliui. Viename buvau vienintelis sve\u010dias, bet nuostabus \u0161eimininkas papasakojo, kaip kit\u0105 dien\u0105 miestelyje rasti alberg\u0105:<\/p>

\u2013 Tai tik pusantros gatv\u0117s miestelis, bet centrin\u0117je aik\u0161t\u0117je yra net trys barai ir ba\u017eny\u010dia. Kiekvienas baras turi rakt\u0105 nuo albergo, u\u017eeik \u012f bet kur\u012f ir gausi.<\/p>

V\u0117liau supratau, kad tai buvo vienas nuostabiausi\u0173 vakar\u0173 Kelyje, kur pusantros gatv\u0117s miestelio \u201e\u0161urmuliuojan\u010dioje\u201c aik\u0161t\u0117je su trimis barais ir ba\u017eny\u010dia prie lauko staliuk\u0173 atokaitoje vakaru m\u0117gavosi NET \u0160E\u0160I piligrimai (penki \u0117jo i\u0161 Asy\u017eiaus) ir gal a\u0161tuoni vietiniai gyventojai. Toje tarptautin\u0117je pusantros gatv\u0117s vakaro \u017earos bendruomen\u0117je buvo taip gera, tikra ir paprasta!<\/p>

T\u0105 kart\u0105 nustebinti negal\u0117jo net ba\u017eny\u010dioje Mi\u0161ias laik\u0119s \u201evietinis\u201c lenkas kunigas: taigi tarptautin\u0117 bendruomen\u0117! Koks skirtumas, i\u0161 kur jis atsirado, kai i\u0161kilmingose Mi\u0161iose did\u017eiul\u0117je, beveik sausakim\u0161oje ba\u017eny\u010dioje jo pamokslo klaus\u0117si a\u0161tuonios i\u0161sipus\u010diusios vietin\u0117s damos ir lietuvis piligrimas.<\/p>

Vanduo<\/strong><\/p>

U\u017epl\u016bdo ramyb\u0117, atrod\u0117, kad panirau \u012f Keli\u0105 ir trumpalaik\u012f nerim\u0105 k\u0117l\u0117 tik retsykiais pasirodan\u010dios \u012fvairiaspalv\u0117s gyvat\u0117s. Pasak albergo \u0161eimininko, j\u0173 bijoti nereikia, saugotis reikia tik ma\u017eu\u010di\u0173 juod\u0173, nes jos yra gan\u0117tinai nuodingos.<\/p>

Didesn\u012f nerim\u0105 keldavo vanduo, tiksliau, jo ie\u0161kojimas. Kylant \u012f centrinius Apenin\u0173 kalnus miesteli\u0173 ir kaim\u0173 ret\u0117jo, kartais per dien\u0105 j\u0173 visai nepasitaikydavo, vietomis buvo \u012frengti vandens \u010diaupai piligrimams, bet i\u0161 j\u0173 veikdavo tik kas tre\u010dias. Albergas irgi veik\u0117 tik kas tre\u010dias\u2026 Bet kai jau esi Kelyje, tai nebeturi didel\u0117s reik\u0161m\u0117s: neveikia \u2013 eini toliau. Taip, kartais su nerimu, bet vis tiek kur nors randi nakvyn\u0119.<\/p>

Pauk\u0161\u010diai\u2026 Jie \u010diulb\u0117jo vis\u0105 Keli\u0105, tupin\u0117jo ant peties ar giedojo nut\u016bp\u0119 ant kuprin\u0117s \u2013 geriausi draugai, Pranci\u0161kaus bi\u010diuliai, su jais neretai pasikalb\u0117davau. Diena po dienos viskas tapo paprasta ir ai\u0161ku: sutinki me\u0161k\u0105 su me\u0161kiuku \u2013 apeini lanku, ant siauro takelio sutinki l\u016b\u0161\u012f \u2013 pastovi minut\u0119 ir ji supratusi, kad tau b\u016btina praeiti, pasitraukia. \u0160v. Pranci\u0161kus yra ir Italijos \u017ev\u0117ri\u0173 glob\u0117jas, o a\u0161 galiu paliudyti, kad jie geri globotiniai: mandag\u016bs ir draugi\u0161ki.<\/p>

\"\"
Juozo Gai\u017eausko nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

\u0160v. Pranci\u0161kus<\/strong><\/p>

Kuo toliau nuo miest\u0173, kuo auk\u0161\u010diau \u012f kalnus, kuo labiau vienas \u2013 tuo labiau Kelyje, ir vis pagauni save besi\u0161neku\u010diuojant. Su kuo? Kalbi, tariesi, klausi ir ai\u0161kiniesi, klausai ir girdi. Tuo metu tai taip paprasta, savaime ai\u0161ku ir net nekyla klausim\u0173, su kuo tu kalbiesi. Gerokai v\u0117liau, jau po Kelio, suvoki, kad vis\u0105 laik\u0105 \u0161nek\u0117jaisi su Juo, o kart\u0105 net susibarei. Dabar tai kelia \u0161ypsen\u0105, tada \u2013 ne. Ir tos savaime pasipilan\u010dios maldos\u2026 Kai kopdamas takeliu pagauni save, kad pusbalsiu meldiesi jau ger\u0105 valand\u0105. Savaimin\u0117s maldos \u2013 niekada anks\u010diau j\u0173 nebuvau patyr\u0119s. Ir ta tyla, kai supranti, kad prakti\u0161kai nekalb\u0117jai savait\u0119 ar ilgiau. Ar teko kada u\u017ekimti nuo tylos? Man teko. Gal tod\u0117l, kad mano balsas \u012fprastai nuolat dirba\u2026 Panirusios \u012f tyl\u0105 balso stygos atsileido ir u\u017ekimo. Arba, papras\u010diau tariant, atprato kalb\u0117ti. O Asy\u017eius art\u0117jo, kalnai stat\u0117jo ir akys su\u017evilgo ilgesiu.<\/p>

Asy\u017eius<\/strong><\/p>

Jis pasitiko mane visa savo malone: i\u0161vargus\u012f pri\u0117m\u0117 b\u016bste, kur laiptin\u0117je pakil\u0119s laiptais \u017eengi \u017eingsn\u012f ir dar vienais laiptais pakil\u0119s turi prie kambar\u0117lio \u017eem\u0117s lopin\u0117l\u012f su med\u017eio pav\u0117siu, kur, pris\u0117d\u0119s ant suoliuko, \u017evelgi i\u0161 auk\u0161tybi\u0173 tiesiai \u012f \u0160v. Klaros bazilik\u0105 ir kiek pails\u0117j\u0119s neri \u012f t\u0105 stebukling\u0105 miest\u0105.<\/p>

Aik\u0161t\u0117, auk\u0161\u010diau dar viena aik\u0161t\u0117, tada dar viena ir dar. Atpratau nuo \u017emoni\u0173, o \u010dia gyvas miestas. Ma\u017eutis, anapus sien\u0173 apsuptas \u017eara, bet kupinas gyvyb\u0117s, gatv\u0117s muzikos ir siautulingo skau\u010di\u0173 klegesio. Tas l\u0117tas nudilusi\u0173 p\u0117d\u0173 ir keli\u0173 keblenimas grindiniu, linktelint vienam kitam pana\u0161iam binzin\u0117tojui, sukant rat\u0105 po rato gatvel\u0117mis, s\u0117dint ar kl\u016bpant ba\u017eny\u010diose, ir keistas dovanos atid\u0117jimas: ne dabar, \u0161v. Pranci\u0161kus rytoj. Pas J\u012f nueisiu rytoj, nes pab\u016bsiu \u010dia dar vien\u0105 dien\u0105 ir tik tada trauksiu tolyn, \u012f La Vern\u0105.<\/p>

Karolis Akutis<\/strong><\/p>

Keista, bet apie Karol\u012f Akut\u012f ne\u017einojau beveik nieko. Prie\u0161 Keli\u0105 draug\u0117 trumpai papasakojo apie j\u012f, bet, \u012f\u0117j\u0119s \u012f ba\u017eny\u010di\u0105, vis tiek suglumau. Vaikinukas su d\u017einsais, d\u017eemperiu su kapi\u0161onu ir sportbatukais, su ro\u017ean\u010diumi rankose, sarkofage u\u017e stiklo ir atrodantis lyg gyvas, privert\u0117 \u012fsistebeilyti. Tai \u0161tai kaip atrodo tas interneto glob\u0117jas, \u201eDievo influenceris\u201c Karolis Akutis. Penkiolikmetis, mir\u0119s nuo leukemijos, nauj\u0173j\u0173 laik\u0173 \u0161ventasis.<\/p>

\u2013 Kod\u0117l jis su d\u017einsais? \u2013 neju\u010dia paklausiau bud\u0117tojos, o \u0161i maloniai paai\u0161kino:<\/p>

\u2013 Jis taip reng\u0117si ir taip jaut\u0117si pasipuo\u0161\u0119s. Viduram\u017eiais juk d\u017eins\u0173 nebuvo, tai laidodavo su tuometiniais drabu\u017eiais, o dabar \u2013 su dabartiniais.<\/p>

Kai jau baig\u0119s Keli\u0105 Turino katedroje netik\u0117tai pama\u010diau j\u012f s\u0117dint\u012f Mi\u0161iose tarp kit\u0173 maldinink\u0173, ka\u017ekod\u0117l visai nenustebau ir labai nor\u0117jau prieiti pasisveikinti, bet negi brausiesi pro besimeld\u017eian\u010dias moter\u0117les?<\/p>

Kaip jis ten atsid\u016br\u0117? Jo ir paklauskite\u2026<\/p>

Vatikanas\u2013Asy\u017eius. Rekomendacija<\/strong><\/p>

Tai palaimintas Kelias vieni\u0161iems keliautojams, trok\u0161tantiems tylos ir vienatv\u0117s. Ne pats ilgiausias piligriminis mar\u0161rutas, apie 200 km, bet prie j\u0173 dar gerokai prisideda ir nei\u0161vengiami klaid\u017eiojimai aplinkui. Yra sta\u010di\u0173 \u012fkalni\u0173 ir nuokalni\u0173, bet j\u0173 yra visuose Camino\u2026 Nuostab\u016bs vaizdai ir \u017emon\u0117s. Eikite visi, kas sumanysite, bet geriau nuo gegu\u017e\u0117s m\u0117nesio, tada truput\u012f daugiau piligrim\u0173, bet Kelias vis tiek tu\u0161\u010dias, o ir daugelis alberg\u0173 atsidaro tik nuo gegu\u017e\u0117s arba niekada. Tinkamas eiti ir grup\u0117mis, lengva logistika: atskrendi \u012f Rom\u0105 l\u0117ktuvu, o i\u0161 Asy\u017eiaus traukiniu pasieksi bet kur\u012f Italijos miest\u0105 skryd\u017eiui atgal. (Baland\u017eio prad\u017eioje oras beveik visada buvo puikus.)<\/p>

\u0160v. Pranci\u0161kaus bazilika<\/strong><\/p>

Kit\u0105 dien\u0105 m\u0117ginau bent \u0161iek tiek padoriau apsirengti, bet kai, \u017eingsniuojant \u012f sekmadienio Mi\u0161ias \u0160v. Pranci\u0161kaus bazilikoje, man\u0119s du kartus paklaus\u0117 kelio, supratau, kad atrodau kaip vietinis po \u0161e\u0161tadienio vakar\u0117lio. Svarbu, kad viduje pasipuo\u0161iau ir jau\u010diausi \u0161venti\u0161kai.<\/p>

Po Mi\u0161i\u0173 paklausiau i\u0161pa\u017ein\u010di\u0173 laukian\u010dio kunigo, kur gal\u0117\u010diau gauti antspaud\u0105, ir \u0161is maloniai paai\u0161kino, kur yra bazilikos Piligrim\u0173 centras. Jame gavau ne tik antspaud\u0105, bet (u\u017epild\u0119s dokumentus) ir Testimonium \u2013 sertifikat\u0105 lotyn\u0173 kalba, liudijant\u012f apie nueit\u0105 keli\u0105.<\/p>

Angli\u0161kai nekalban\u010diai Piligrim\u0173 centre dirban\u010diai vienuolei m\u0117ginau visaip paai\u0161kinti, kad tai tik pus\u0117 mano kelion\u0117s, bet ji \u017eenkl\u0173 kalba teig\u0117, kad u\u017e kit\u0105 pus\u0119 gausiu dar vien\u0105, beje, tok\u012f pat\u012f. Hmm\u2026 keisti tie italai, pamaniau m\u0117gindamas suvokti logik\u0105: nueini nuo Vatikano iki Asy\u017eiaus (su \u0160v. Jok\u016bbo kelio piligriminiu pasu \u2013 tai niekam nekliuvo), tada gauni Testimonium ir kadangi eini iki La Vernos, gauni dar vien\u0105 (\u0161\u012f syk\u012f jau \u0160v. Pranci\u0161kaus kelio) piligrimo pas\u0105, o kai ateini iki La Vernos, su\u017einai (tai i\u0161 ties\u0173 v\u0117liau ir su\u017einojau), kad, norint gauti sertifikat\u0105 u\u017e nueit\u0105 Keli\u0105 Asy\u017eius\u2013La Verna, v\u0117l turi va\u017eiuoti \u010dia, \u012f Asy\u017ei\u0173. Ne per keblu? Na, bet tai tik detal\u0117s, kurias netrukus pamir\u0161au, atsid\u016br\u0119s prie \u0161v. Pranci\u0161kaus kapo.<\/p>

Koply\u010dia buvo pilnut\u0117l\u0117, bet kamputyje radau viet\u0105 pris\u0117sti ir nieko su Juo nekalb\u0117jau. Tyl\u0117jau. Ilgai. Ten ir be man\u0119s buvo gal 200 \u017emoni\u0173, norin\u010di\u0173 J\u012f pakalbinti, o a\u0161 dar u\u017ekim\u0119s\u2026 Buvo ir taip gerai, pasikalb\u0117siu Kelyje.<\/p>

\"\"
Juozo Gai\u017eausko nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

\u012e La Vern\u0105<\/strong><\/p>

Viskas pasikeit\u0117 ryt\u0105. Subjuro oras, at\u0161alo, pyl\u0117 lietus, kalnuose prapliupo kru\u0161a. Kalnai auk\u0161t\u0117jo, j\u0173 snieguotos vir\u0161\u016bn\u0117s k\u0117l\u0117 nerim\u0105, pasiekus kilometro auk\u0161t\u012f \u2013 temperat\u016bra nulin\u0117, takelis ved\u0117 gal tik \u0161imtu metr\u0173 \u017eemiau sniego zonos. Jeigu i\u0161l\u012fsdavo saul\u0117 ir nud\u017eiovindavo prikritusius ant takelio palei skard\u012f lapus, po jais d\u016blavo slidus purvas, ver\u010diantis retsykiais pasitikrinti, kaip sekasi padaryti \u0161pagat\u0105. Bet vaizdai gniau\u017e\u0117 kvap\u0105, o dr\u0117gm\u0117 \u2013 pla\u0161tak\u0173 s\u0105narius.<\/p>

\u2013 Turi navigacij\u0105, kelio plan\u0105? \u2013 paklaus\u0117 \u0161eimininkas vienintelio keleivio, atklydusio lietuje. \u0160eimininkas, buv\u0119s \u201eBoeing\u201c l\u0117ktuvo pilotas, atid\u017eiai ap\u017ei\u016br\u0117j\u0119s man si\u016blom\u0105 mar\u0161rut\u0105 ka\u017ekokioje program\u0117l\u0117je (nes navigacija net \u201enemat\u0117\u201c \u010dia tako), ramiai pratar\u0117:<\/p>

\u2013 \u010cia neik. Nuves \u012f sniegynus, nepareisi. Ten tav\u0119s niekas net neie\u0161kos.<\/p>

\u2013 O k\u0105 daryti? Kur eiti? Gal ten rodykl\u0117s yra?<\/p>

Jis sk\u0117stel\u0117j\u0119s rankomis kar\u010diai nusi\u0161ypsojo:<\/p>

\u2013 Yra. Visur. Netgi takelyje, vedan\u010diame \u012f sniegynus. Ka\u017ekas gal vidurvasar\u012f, kai sniego nebuvo, pra\u0117jo ir su\u017eym\u0117jo.<\/p>

\u2013 Tai kaip atskirti?<\/p>

\u2013 Niekaip.<\/p>

Tada jis kantriai ir nuodugniai ai\u0161kino keli\u0105 ma\u017edaug taip:<\/p>

\u2013 Ger\u0105 pusvaland\u012f sek rodykles, tada pamatysi tok\u012f u\u017era\u0161\u0105, ten krioklys; i\u0161sirangysi taku\u010diu auk\u0161tyn, suk viduriniu taku\u010diu, tada atsivers vaizdas, kilk tuo, kur sta\u010diau, ir taip toliau\u2026 Jeigu per dvi valandas prieisi vienuolyn\u0105 ant kalno, \u017einok, kad viskas gerai.<\/p>

Neklausiau, kas bus, jei neprieisiu, tik pad\u0117kojau ir i\u0161\u0117jau. Kriokl\u012f galiausiai radau ir, kaip netik\u0117ta! Pavijau piligrim\u0105. Kartu \u0117jome gal pusvaland\u012f ir sustojus pails\u0117ti paai\u0161k\u0117jo, kad jis eina \u012f Asy\u017ei\u0173!!! Tuo pa\u010diu takeliu kaip a\u0161\u2026 Gin\u010dijom\u0117s dar pusvaland\u012f ai\u0161kindamiesi mar\u0161rut\u0105, gal\u0117jau kliautis tik piloto instrukcija, o jis kliov\u0117si voki\u0161ku u\u017esispyrimu. Ne\u017einau, kuris i\u0161 m\u016bs\u0173 buvo teisus, bet a\u0161 pasiekiau vienuolyn\u0105 ir pagaliau pama\u010diau reikiamas rodykles. Vokietis sustojo pails\u0117ti, ir a\u0161 tikrai eidamas meld\u017eiausi, kad tas takelis (vedantis \u012f prie\u0161ing\u0105 pus\u0119) nuvest\u0173 j\u012f \u012f Asy\u017ei\u0173\u2026 Ne\u017einau, kaip jam sek\u0117si ir kaip sek\u0117si mano maldoms\u2026 Bet jis \u2013 tvirtas vyrukas, u\u017esispyr\u0119s, tikiu, kad nu\u0117jo \u012f Asy\u017ei\u0173.<\/p>

Debesys<\/strong><\/p>

Kai eini debesyje ar klaid\u017eioji jame ie\u0161kodamas vienintel\u0117s paklyd\u0117l\u0117s rodykl\u0117s, ar kai \u0161okin\u0117ji i\u0161 d\u017eiaugsmo kaip vaikas nety\u010dia j\u0105 atrad\u0119s, ar kai u\u017ekand\u017eiauji sniego gni\u016b\u017ete, g\u0117r\u0117damasis vaizdais nuo kalno keteros \u2013 nesuvoki, kad tuo metu tarp sugrubusi\u0173 ir nesilankstan\u010di\u0173 pir\u0161t\u0173 ar garuojan\u010dio ir led\u0117jan\u010dio prakaito sklando ne \u0161altis, o ne\u012ftik\u0117tinos laim\u0117s substancijos, kurias tau dovanoja Kelias. O Pranci\u0161kus \u0161alimais \u0161ypsosi, gal net irgi atsikanda sniego gni\u016b\u017et\u0117s, juk jam tai b\u016bdavo \u012fprastas maistas. \u0160iandien besdamas \u012f savo atmint\u012f gal\u0117\u010diau gana tvirtai pasakyti, kada jis buvo \u0161alia. \u017dinau, kad ne visada, juk jam reik\u0117jo pad\u0117ti ir tam vokie\u010diui, einan\u010diam \u012f Asy\u017ei\u0173, ir kitiems piligrimams. Tuomet dirgau ir pykau ant kru\u0161os, na, ir kaip ant jos buvo galima nepykti, kai ji skald\u0117 pakau\u0161\u012f tikromis pupomis\u2026 O \u0161iandien d\u0117koju u\u017e du Kelius: saul\u0117t\u0105 ir debesuot\u0105 \u2013 abu jie nuostab\u016bs.<\/p>

La Verna<\/strong><\/p>

Paskutin\u0117 diena buvo lengva, nors oras ir Kelias siaut\u0117jo. Kru\u0161a, lietus, v\u0117jas ir septynios valandos \u012f kaln\u0105. Kai galiausiai at\u0117jau \u012f miestel\u012f ir vie\u0161but\u0117lyje band\u017eiau i\u0161traukti i\u0161 juosmenuk\u0117s asmens dokument\u0105, nesugeb\u0117jau to padaryti (atitraukti u\u017etrauktuko) \u2013 pir\u0161tai neklaus\u0117. \u0160eimininkas buvo supratingas:<\/p>

\u2013 Eik su\u0161ilk, paskui atne\u0161i dokument\u0105, \u2013 pratar\u0117 paduodamas kambario rakt\u0105. Nuostabaus kambario! Tiesa, paprasto paprastut\u0117lio, bet kuriame visu galingumu ple\u0161k\u0117jo \u012fjungti senoviniai radiatoriai. O kad Pranci\u0161kus tokius b\u016bt\u0173 tur\u0117j\u0119s, \u2013 pamaniau glausdamasis prie \u012fkaitusio \u0161pi\u017eiaus.<\/p>

\u012e La Vernos kaln\u0105 kilau kit\u0105 ryt\u0105. Kiek ten to kilimo, gal pus\u0117 valandos\u2026 Vienuoliai giedojo giesmes, aplinkui debesynais \u0161vytavo tolumos. N\u0117 vieno sve\u010dio, n\u0117 vieno piligrimo. Tyla. Ramyb\u0117. Ir giesm\u0117.<\/p>

Asy\u017eius\u2013La verna. Rekomendacija<\/strong><\/p>

Tokiu oru, kokiu teko eiti man, rekomenduoju keliauti tik patyrusiems piligrimams. Teks vengti ne tik skard\u017ei\u0173, bet ir pakilimo \u012f sniegyn\u0173 zon\u0105. Gali b\u016bti me\u0161k\u0173. La Verna \u2013 pus\u0117s Juodkrant\u0117s dyd\u017eio miestelis, i\u0161 jo per dien\u0105 va\u017eiuoja vos du autobusai. Iki Florencijos, esan\u010dios u\u017e 80 km, teko vykti autobusu ir dviem traukiniais. Kit\u0173 b\u016bd\u0173 n\u0117ra.<\/p>

Pabaiga<\/strong><\/p>

Ar \u017einote, apie k\u0105 da\u017eniausiai galvoju Kelio pabaigoje? Apie tai, kaip atsid\u016briau tame Kelyje, tiksliau: kok\u012f Keli\u0105 tur\u0117jau nueiti, kad gal\u0117\u010diau j\u012f prad\u0117ti? Da\u017eniausiai regisi, kad tau ka\u017ekas padeda, paku\u017eda ar atveda \u2013 tikriausiai taip ir yra. A\u010di\u016b u\u017e ku\u017edesius. Gera, kad retsykiais pavyksta juos i\u0161girsti.<\/p>

Kai jau palik\u0119s La Vern\u0105 atsid\u016briau Turino katedroje prie Drobul\u0117s ir pris\u0117dau toje keistoje koplyt\u0117l\u0117je, neturin\u010dioje savo skliaut\u0173, u\u017etrukau ten vos kelias minutes, o tada dirstel\u0117jau \u012f laikrod\u012f: buvo prab\u0117gusios geros dvi valandos. Laikas tikrai ne pinigai, jis labiau tiksi apie prasm\u0119 ir prie\u017east\u012f\u00a0\u2013 tik panor\u0117k j\u0105 tur\u0117ti.<\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tas Kelias prasid\u0117jo ma\u017edaug prie\u0161 800 met\u0173, kai laikas ir pinigai gyveno atskirus gyvenimus. Tada \u017emon\u0117s didesn\u0119 ba\u017eny\u010di\u0105 ar katedr\u0105 sugeb\u0117davo statyti \u0161imtus met\u0173 ir niekam tai nek\u0117l\u0117 nuostabos.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3191,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[344],"tags":[94,398,225,308,399],"class_list":["post-3189","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-projektas-ikvepimai","tag-juozas-gaizauskas","tag-piligriminis-kelias","tag-piligrimyste","tag-sv-pranciskus","tag-vatikanas"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-768x512.jpg",768,512,true],"large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1024x683.jpg",950,634,true],"1536x1536":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1536x1024.jpg",1536,1024,true],"2048x2048":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437.jpg",1920,1280,false],"inspiro-featured-image":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437.jpg",1920,1280,false],"inspiro-loop":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-950x320.jpg",950,320,true],"inspiro-loop@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1900x640.jpg",1900,640,true],"menu-24x24":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-24x16.jpg",24,16,true],"menu-36x36":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-36x24.jpg",36,24,true],"menu-48x48":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-48x32.jpg",48,32,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-300x200.jpg",300,200,true],"woocommerce_single":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-100x100.jpg",100,100,true],"portfolio_item-thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-600x400.jpg",600,400,true],"portfolio_item-thumbnail@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1200x800.jpg",1200,800,true],"portfolio_item-masonry":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-600x400.jpg",600,400,true],"portfolio_item-masonry@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1200x800.jpg",1200,800,true],"portfolio_item-thumbnail_cinema":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-800x335.jpg",800,335,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-600x900.jpg",600,900,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-1200x1280.jpg",1200,1280,true],"portfolio_item-thumbnail_square":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/image00057-e1728375236437-800x800.jpg",800,800,true]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3189"}],"collection":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3189"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3194,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3189\/revisions\/3194"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}