{"id":3168,"date":"2024-09-21T10:50:36","date_gmt":"2024-09-21T07:50:36","guid":{"rendered":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/?p=3168"},"modified":"2024-10-08T11:16:47","modified_gmt":"2024-10-08T08:16:47","slug":"agne-zagrakalyte-antras-didziausias-is-belgu-ir-gydomieji-rasikliai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/2024\/09\/21\/agne-zagrakalyte-antras-didziausias-is-belgu-ir-gydomieji-rasikliai\/","title":{"rendered":"Agn\u0117 \u017dagrakalyt\u0117. (Antras) did\u017eiausias i\u0161 belg\u0173 ir gydomieji ra\u0161ikliai"},"content":{"rendered":"

\u201eKelion\u0117\u201c 2024 m. Nr. III (31)<\/a><\/p>

Interviu su raupsuot\u0105ja<\/strong><\/p>

2024-\u0173j\u0173 gegu\u017e\u0117s prad\u017eia, s\u0117d\u017eiu \u0160v. Damijono muziejuje ir klausausi, k\u0105 i\u0161 ekrano (galb\u016bt 1999 m. nufilmuota) man kalba mo\u010diut\u0117l\u0117 i\u0161 Molok\u0173 salos (Havajai). \u201eKai buvau a\u0161tuoneri\u0173, \u2013 sako ji, \u2013 t\u0117velis mane nuved\u0117 gydytojo ap\u017ei\u016brai, paskui nusive\u017e\u0117 \u012f miest\u0105. Ir nupirko man nauj\u0173 drabu\u017ei\u0173! O tada mes \u0117jome \u012f miesto mug\u0119, supausi karusel\u0117je, \u017einoma, klausiau, kod\u0117l kartu nepasi\u0117m\u0117m sesers ir broliuko, jie taip pat b\u016bt\u0173 nor\u0117j\u0119 pasisupti? Bet t\u0117velis tyl\u0117jo. Tik dar nupirko led\u0173, o kai juos sulai\u017eiau, dar nupirko ir cukraus vatos! O tada nuved\u0117 \u012f prieplauk\u0105, nieko nepaai\u0161kin\u0119s grie\u017etai liep\u0117 lipti \u012f laiv\u0105 ir neatsisukdamas nu\u0117jo. A\u0161 taip verkiau, taip verkiau, nesupratau, kas \u010dia vyksta.\u201c Nuo tada mergyt\u0117 niekada nebepamat\u0117 savo t\u0117v\u0173. Mat ap\u017ei\u016br\u0117j\u0119s gydytojas t\u0105kart ant nugaros rado dvi balk\u0161vas d\u0117meles. Tai rei\u0161k\u0117 raups\u0173 prad\u017ei\u0105. O raupsuotuosius reikia atskirti nuo sveik\u0173j\u0173. I\u0161tremti \u012f Molok\u0173 sal\u0105. Mo\u010diut\u0117l\u0117 \u0161ypsosi ir ai\u0161kina, kad yra labai laiminga. Kad \u010dia visi draugi\u0161ki. Mo\u010diut\u0117l\u0117 be rank\u0173 pir\u0161t\u0173, be pus\u0117s veido ir be koj\u0173 s\u0117di ve\u017eim\u0117lyje ir pasakoja, kaip nuostabu yra gyventi.<\/p>

Sakysite, kad straipsnis apie \u0161vent\u0105j\u012f Damijon\u0105 de Veuster\u012f, arba \u0161v. Damijon\u0105 i\u0161 Molok\u0173, arba \u0161v. Damijon\u0105 Raupsuot\u0105j\u012f, n\u0117ra toks skubiai reikalingas, nes lietuvi\u0161kai k\u0105 tik (2023 m.) i\u0161leista knyga \u201eRaupsuot\u0173j\u0173 kunigas\u201c. B\u0117del\u0117 tik tokia, kad tai antrasis ir visai nepataisytas knygos leidimas, pirm\u0105kart knyga pasirod\u0117 1938 m., tad leiskite istorij\u0105 papasakoti galb\u016bt truput\u012f kitaip.<\/p>

Septyni pusbroli\u0173 vaikai<\/strong><\/p>

\u0160v. Damijono t\u0117vai gim\u0117 tais keistais laikais, kai po pranc\u016bz\u0173 revoliucijos, protestuodami prie\u0161 ba\u017eny\u010di\u0173 u\u017edarin\u0117jim\u0105, \u017emon\u0117s nustojo tuoktis. Apsigyvendavo kartu, augino vaikus, ta\u010diau be jokios \u2013 nei ba\u017enytin\u0117s, nei civilin\u0117s santuokos: toks buvo j\u0173 mai\u0161tas.<\/p>

Damijono motina pirmuosius vaikus Eugenij\u0105 (Eugenie-Angelique) ir Konstancij\u0105 (Constance) taip pat pagimd\u0117 ne santuokoje ir nei\u0161dav\u0117, kas j\u0173 t\u0117vai. Gal\u0173 gale 1829 m. liepos 30 d. ji i\u0161tek\u0117jo u\u017e pusbrolio Franco Veusterio (Frans De Veuster), kuris tuojau pat \u012fsivaikino abi mergaites.<\/p>

1839 m. Veusteriai jau augino tris dukras ir tris s\u016bnus, kai gruod\u017eio 3 d. gim\u0117 Juozapas (Joseph). Kai berniukas sulauk\u0117 pustre\u010di\u0173 met\u0173, motina susizgribo, kad reikia gelb\u0117ti savo vaikus nuo paaugli\u0161k\u0173 paklydim\u0173 ir nuve\u017e\u0117 dvi vyresni\u0105sias duk\u00adras pas ur\u0161ulietes \u012f Tildonko miestel\u012f, kur prie\u0161ais vienuolyn\u0105 gyveno jos motina. U\u017e vienuolyno sien\u0173 mergait\u0117s bus gerai saugomos ir i\u0161moks pranc\u016bz\u0173 kalbos. S\u016bnus Leon\u0105 ir Gerard\u0105, dvylikos ir de\u0161imties, i\u0161siunt\u0117 \u012f Solv\u0117jaus institut\u0105, berniuk\u0173 internatan.<\/p>

Kai rugpj\u016bt\u012f motina nuva\u017eiavo pasiimti dukr\u0173 atostogoms, \u0161e\u0161iolikmet\u0117 Eugenija atsisak\u0117 vykti kartu. \u0160e\u0161iolikos \u2013 jau suaugusi, tad stoja vienuolynan, pasivadina \u0160ventosios \u0160irdies Aleksa (Alexis du Sacr\u00e9-Coeur) ir kaip misionier\u0117 i\u0161vyksta \u012f Nyderlandus. Rugs\u0117j\u012f paskui seser\u012f, kaip mokin\u0117, patraukia ir Konstancija. Veusteri\u0173 namuose lieka augti Augustas, Paulina ir Juozap\u0117lis, vadinamas D\u017eefu.<\/p>

Legendos, ragai ir asilo ausys<\/strong><\/p>

1844 m. gegu\u017e\u0119 Veusteriams gimsta a\u0161tuntas vaikas, mergyt\u0117 Marija Melanija (j\u0105 \u0161auks Marike). Po savait\u0117s visa \u0161eima, i\u0161skyrus motin\u0105 su naujagime, i\u0161siruo\u0161ia \u012f miest\u0105: Sekmin\u0117s! Eis i\u0161klausyti Mi\u0161i\u0173, paskui \u2013 \u012f mug\u0119, \u012f kermo\u0161i\u0173. Paulina, devynmet\u0117, tur\u0117s pasir\u016bpinti Juozu, keturme\u010diu nenuorama. Be abejo, judrus vaikis mug\u0117s sp\u016bstyje pasimeta.<\/p>

\u0160\u012f nuotyk\u012f pasakoju kaip pavyzd\u012f, kaip gimsta legendos. \u0160vent\u0117je kartu buv\u0119s vaik\u0173 senelis i\u0161mintingai nusprend\u017eia: kur eis pasiklyd\u0119s keturmetis bamblys ne savo kaime, o mieste, kur kiekvien\u0105 sekmadien\u012f ir kartais savait\u0117s dienomis su motina lankosi tik\u2026 ba\u017eny\u010dioje? Visi lekia \u012f ba\u017eny\u010di\u0105 ir randa apsi\u017eliumbus\u012f Juozap\u0117l\u012f motinos klaupkoje. Po daugelio met\u0173 jau pasakojama, kaip vaikas, atsisak\u0119s mug\u0117s gro\u017eybi\u0173, pats pasirenka melstis ba\u017eny\u010dioje. Arba net (niekieno nepatvirtinta) istorija, kaip jis nakt\u012f vienais naktiniais mar\u0161kiniais rastas Tremelo ba\u017eny\u010dioje \u0161alia nam\u0173.<\/p>

Namie likusiems keturiems ma\u017eiesiems motina kas vakar\u0105 skaitydavo \u201e\u0160vent\u0173j\u0173 gyvenimus\u201c. Juozapui labiausiai patiko istorija apie \u0161v. Pamfilij\u0173, mokslinink\u0105 ir kankin\u012f, ir apie du brolius gydytojus \u2013 \u0161v. Kozm\u0105 ir \u0161v. Damijon\u0105.<\/p>

Vaikus vakarien\u0117s motina prisikviesdavo trimituodama karv\u0117s ragu ir, stov\u0117dama prie stalo, lotyni\u0161kai laimindavo maist\u0105. Niekas nedr\u012fs \u012fmerkti \u0161auk\u0161to \u012f tro\u0161kin\u012f, kol nei\u0161girs vienintelio suprantamo \u017eod\u017eio \u201eamen\u201c.<\/p>

Paaug\u0119s Juozapas nelank\u0117 gimtojo Tremelo mokyklos, nes mokytojas buvo girtuoklis, tad eidavo su broliu ir ses\u0117mis \u012f Verchter\u012f, kur mokytojas slapta mok\u0117 gimtosios flamand\u0173 kalbos (valdantys pranc\u016bzai \u0161i\u0105 kalb\u0105 mokyklose draud\u0117: yra pana\u0161um\u0173 su lietuvi\u0173 daraktoriais). Neklau\u017eadoms, triuk\u0161mautojams ar \u017eioplesniems mokiniams tais laikais b\u016bdavo u\u017emaunama ilgaaus\u0117 asilo kepur\u0117. Tokia t\u0173 laik\u0173 pedagogika. Ma\u017easis Juozapas labai da\u017enai pamokas leisdavo stov\u0117damas prie\u0161 vis\u0105 klas\u0119 \u201epapuo\u0161tas\u201c asilo ausimis.<\/p>

\u0160uolis<\/strong><\/p>

Nebuvo tai nei klusnus, nei gerutis berniukas. U\u017esispyr\u0119s ir nesitvardantis, kuriam motina, netekusi kantryb\u0117s, \u0161li\u016bk\u0161teldavo ant galvos \u0161alto vandens, kad nustot\u0173 r\u0117k\u0119s. Nutr\u016bktgalvis, lakstantis stogais.<\/p>

M\u0117gstamiausias \u017eaidimas \u2013 nuo stataus \u0161laito \u0161okti \u012f prava\u017eiuojan\u010dius ve\u017eimus. Kart\u0105, ant \u0161laito pamat\u0119s vaikigalius, ve\u017eikas jau i\u0161 tolo prad\u0117jo \u0161aukti, kad tie ne\u0161okt\u0173, bet nur\u0117ksi tu Veusteri\u0173 Juozuk\u0105. Stryktel\u0117jo ir \u2013 veidu \u012f purv\u0105 tiesiai po ve\u017eimo ratais. Ve\u017eikas \u012ftemp\u0117 pavad\u017eius, \u017evengiantys arkliai stojo piestu, bet ratas perva\u017eiavo vaiko nugar\u0105 ir tvojo \u012f smilkin\u012f. Kietuolis kaimietukas liko gyvas, tik kelias dienas gydytojo nurodymu tur\u0117jo gul\u0117ti lovoje. Ta\u010diau v\u0117liau vis\u0105 gyvenim\u0105 jam vis skaud\u0117s nugar\u0105. Ir po sm\u016bgio smarkiai suprast\u0117jo reg\u0117jimas \u2013 teks ne\u0161ioti akinius.<\/p>

\"\"
Edward Clifford \u201eT\u0117vo Damien portretas\u201c,1880 m., Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>

Mirtina i\u0161malda<\/strong><\/p>

1847 metais apylinkes d\u0117l nesibaigian\u010dio lietaus i\u0161tiko badas: rugiai ir bulv\u0117s supuvo. Veusteri\u0173 \u0161eima laik\u0117si neblogai, nes augino kvie\u010dius. Per miestus ir kaimus traukdavo b\u016briai elget\u0173. Buvo \u012fprasta pirmadieniais ant palang\u0117s elgetoms palikti pinig\u0117l\u012f, bet tais metais i\u0161tisos \u0161eimos slinkdavo pro langus maldaudamos duonos. T\u0117vas Veusteris \u012fstat\u0117 grotas ir prie dur\u0173 laik\u0117 u\u017etaisyt\u0105 \u0161autuv\u0105. Motina svetain\u0117je laik\u0117 statinait\u0119 saman\u0117s ir po kiekvieno elget\u0173 apsilankymo makteldavo taurel\u0119 \u201edezinfekcijai\u201c.<\/p>

Vien\u0105 lijundros plakam\u0105 gruod\u017eio vakar\u0105 \u012f duris pasibeld\u0117 tokia varg\u0161\u0173 \u0161eimyna. Permirk\u0119 iki paskutinio si\u016blo vaikai, basi \u0161altame gruod\u017eio purve. Veusterienei nei\u0161laik\u0117 \u0161irdis ir ji juos \u012fsileido, \u012fpyl\u0117 sriubos, prie\u0161 v\u0117l i\u0161leisdama \u012f nakt\u012f, leido vaikams su\u0161ilti kojas prie \u017eidinio. Ji \u017einojo, \u017einojo, kad nereikia to daryti, nes elget\u0117li\u0173 veidai pliesk\u0117 negeru raudoniu. Po dviej\u0173 dien\u0173 ma\u017eoji Marik\u0117 \u0117m\u0117 kar\u0161\u010diuoti ir viduriuoti, \u0161auk\u0161teliu sugirdyt\u0105 sultin\u012f i\u0161 karto i\u0161vemdavo. K\u016b\u010di\u0173 nakt\u012f jauniausioji Veusteri\u0173 dukrel\u0117 mir\u0117. Cholera at\u0117jo miestelin. Per savait\u0119 mir\u0117 keturiasde\u0161imt \u017emoni\u0173.<\/p>

Trys vienuoliai<\/strong><\/p>

Tais sunkiais laikais Veusteriai laik\u0117si visai neblogai, mat d\u0117l bado ir lig\u0173 sukilus\u012f kraujosp\u016bd\u012f \u017emon\u0117s s\u0117kmingai gyd\u0117si d\u0117l\u0117mis. Veusteris t\u0173 medicinini\u0173 d\u0117li\u0173 parsive\u017ea i\u0161 Vienos ir Budape\u0161to, veisia jas ir labai s\u0117kmingai pardavin\u0117ja atvykstantiems pirk\u00adliams. Verslas sekasi puikiai, kol po keleri\u0173 met\u0173 miestelio up\u0117 taip patvinsta, kad potvynis, u\u017eliej\u0119s namus, i\u0161plukdo visas d\u0117les.<\/p>

Dar po keleri\u0173 met\u0173 vyriausioji dukt\u0117, ur\u0161uliet\u0117, penkiomis kalbomis kalbanti vienuol\u0117, mir\u0161ta nuo \u0161iltin\u0117s.<\/p>

Antroji dukt\u0117 Paulina taip pat duoda vienuolyst\u0117s \u012f\u017eadus. I\u0161 paskos patraukia ir brolis Augustas, \u012fstoj\u0119s \u012f J\u0117zaus ir Marijos \u0160v\u010d. \u0160ird\u017ei\u0173 kongregacij\u0105. Dabar jis vardu brolis Pamfilijus. Vienuolijos b\u016bstin\u0117 Pary\u017eiaus Picpus kvartale, tod\u0117l vienuoliai vadinami tiesiog pikpusais. (XVII am\u017eiuje ten \u012fsik\u016br\u0119 broliai pranci\u0161konai gelb\u0117jo raupais sergan\u010dius, pradurdami ir i\u0161valydami p\u016blinius: pic+pus \u2013 pradurti p\u016blin\u012f. Raupai, atradus skiepus, pasaulyje kaip ir i\u0161nyko. O raupsai \u2013 lietuvi\u0161kai pana\u0161iai skambanti liga \u2013 ne).<\/p>

Did\u017eioji kelion\u0117: formacija ir formel\u0117<\/strong><\/p>

Pagaliau ir Juozap\u0105 t\u0117vai nusprend\u017eia leisti \u012f mokslus \u2013 jis vienintelis i\u0161 vaik\u0173 nemoka pranc\u016bz\u0173 kalbos. Tod\u0117l pirmomis dienomis mokykloje elgiasi kaip kur\u010dnebylys, visi\u0161kas idiotas, visi i\u0161 jo \u0161aiposi ir netgi supl\u0117\u0161o jo naujas kelnes. T\u0117vams lai\u0161kuose jis d\u0117l to nesiskund\u017eia. Greitai besi\u0161aipantiems i\u0161moksta taip trenkti liniuote, kad gauna mu\u0161eikos vard\u0105 ir yra paliekamas ramyb\u0117je.<\/p>

O tada atsitinka tai, ko niekas nesitik\u0117jo. Juozapas taip pat parei\u0161kia stojantis \u012f vienuolyn\u0105. T\u0117vai bando perkalb\u0117ti, bet veltui. \u012estoja \u012f t\u0105 pat\u012f ordin\u0105 kaip brolis Pamfilijus (Augustas) ir taip pat kaip jis pasirenka vard\u0105 i\u0161 vaikyst\u0117je gird\u0117t\u0173 istorij\u0173 \u2013 Damijonas.<\/p>

Brolis Pamfilijus keliaus \u012f misijas! Damijonas taip pat nori keliauti kartu. Vos rad\u0119s laisv\u0105 minut\u0119, meld\u017eiasi koply\u010dioje prie\u0161ais \u0161v. Pranci\u0161kaus Ksavero, Indijos apa\u0161talo, vitra\u017e\u0105. \u0160v. Pranci\u0161kus Ksaveras, pavyzdinis misionierius, rodos, i\u0161klauso kar\u0161tas Damijono maldas: brolis Pamfilijus kelios dienos iki i\u0161vykimo suserga \u0161iltine. Gydytojas u\u017edraud\u017eia jam i\u0161keliauti. Damijonui \u0161auna galvon mintis, kad jis gal\u0117t\u0173 pakeisti brol\u012f. Vyriausyb\u0117 grie\u017etai prie\u0161. Damijonui dar liko metai moksl\u0173, jis nepasiruo\u0161\u0119s, pienburnis dar, buvo ruo\u0161tas mokytojauti, o ne misijoms\u2026 Bet Damijonas u\u017esispiria taip smarkiai, \u012ftikin\u0117ja taip kar\u0161tai (\u201eKelion\u0117 iki Honolulu kainavo t\u016bkstan\u010dius frank\u0173, siaubing\u0105 kain\u0105, ar ordinas gali sau leisti prarasti toki\u0105 sum\u0105, kai d\u0117l pinig\u0173 tr\u016bkumo Belgijoje jau u\u017edarytos pikpus\u0173 mokyklos, kai Pranc\u016bzijoje ordino laukia jau trys teismai ir visi d\u0117l finansini\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173?\u201c) Likus dviem dienoms iki kelion\u0117s, Damijonas nuskuba aplankyti savo t\u0117v\u0173 ir prane\u0161a i\u0161vykstantis su visam. T\u0117vas u\u017esidaro savo kambaryje. Motina, jau susitaikiusi, kad praras Pamfilij\u0173, dabar su\u017eino, kad netenka ir savo ma\u017eylio.<\/p>

Prie\u0161 kelion\u0119 jam skubiai pasiuvamos pora sutan\u0173, pora bat\u0173, belieka nusifotografuoti: keliautojai \u012f tropikus mir\u0161ta jauni, tad \u012fprasta palikti nuotrauk\u0105 atminimui. Damijonas pozuoja su kry\u017eiumi rankoje: nutaiso \u0161v. Pranci\u0161kaus Ksavero poz\u0105.<\/p>

Taip Damijonas i\u0161vyksta \u012f salynus, kuriuos \u201eatrad\u0119s\u201c kapitonas Kukas visk\u0105 pakeit\u0117 am\u017eiams. I\u0161 prad\u017ei\u0173 i\u0161kirstos Molok\u0173 salos girios, nes tai buvo kvapnaus santalo med\u017eiai (atauginti j\u0173 niekas nesiruo\u0161\u0117). Tada u\u017epl\u016bdo ten \u017eiemojan\u010di\u0173 bangini\u0173 \u017evejai: m\u0117sa d\u017eiovinimui, kaulai \u2013 korsetams, o svarbiausia \u2013 taukai lempoms (kol banginiai susiprato \u017eiemoti kitur, o taukus lempose pakeit\u0117 k\u0105 tik i\u0161rastas pigesnis ir ma\u017eiau smirdantis parafinas). Pasakojamuoju metu ten ve\u0161\u0117jo cukra\u0161vendri\u0173 plantacijos. Kolonistai, be visa ko, \u012f salas atve\u017e\u0117 tabak\u0105, alkohol\u012f ir lyti\u0161kai plintan\u010dias ligas. Salose d\u0117l siel\u0173 pliek\u0117si skirting\u0173 konfesij\u0173 misionieriai: protestantai, anglikonai, mormonai: Damijonas vyksta pastiprinti katalik\u0173 paj\u0117g\u0173.<\/p>

Laivas plauk\u0117 bla\u0161komas audr\u0173 taip ilgai (1863 m. spalio 30 d.\u20131864 m. kovo 19 d.), kad vienuoliai pamat\u0117 nebetur\u012f ostij\u0173. Viena vienuoli\u0173 tur\u0117jo te\u0161los recept\u0105, bet nebuvo formeli\u0173. Damijonas rado i\u0161eit\u012f: pasi\u016bl\u0117 panaudoti bat\u0173 tepalo d\u0117\u017eut\u0117s dangtel\u012f. Ostijos i\u0161kep\u0117 puikios, nepaisant keisto poskonio.<\/p>

Puota krik\u0161tytojui<\/strong><\/p>

Atvyk\u0119s Damijonas dirbo \u012fvairiose parapijose, jam puikiai sek\u0117si: vien pirmaisiais metais pakrik\u0161tijo 167 naujus katalikus (v\u0117lesniais metais, patyr\u0119s, kaip greitai nauji krik\u0161\u010dionys gr\u012f\u017eta prie sen\u0173 \u012fpro\u010di\u0173, greit\u012f suma\u017eino), pats stat\u0117 vien\u0105 koply\u010di\u0105 po kitos, patyr\u0117 i\u0161bandym\u0173.<\/p>

Kart\u0105 havajietis Damijono paklaus\u0117, kur jo namai. \u0160is parod\u0117 savo arkl\u012f, mat vis\u0105 laik\u0105 buvo kelyje. T\u0105 dien\u0105 arkliu jis keliavo \u012f kaimel\u012f, kuriame lauk\u0117 specialiai jam paruo\u0161tos vai\u0161\u0117s: buvo poi (ko\u0161\u0117 i\u0161 gr\u016bst\u0173 \u0161akn\u0173, duonos atitikmuo salyne) iki soties, \u0161vie\u017ei\u0173 moliusk\u0173 ir dubuo m\u0117sos. Tos m\u0117sos jis d\u0117josi kelis kartus, imdamas maist\u0105 dviem pir\u0161tais, kaip vietiniai kanakai. Dubeniui i\u0161tu\u0161t\u0117jus, \u0161eimininkas atne\u0161\u0117 likut\u012f \u2013 virto \u0161uns galv\u0105! \u0160unienos m\u0117sos puota buvo sp\u0105stai. Jei kunigas pasibjaur\u0117j\u0119s pab\u0117gs, gali ir negr\u012f\u017eti miestelin. Greitai sumet\u0117, kad namuose, Tremelo, yra valg\u0119s arklienos, o juk arklys yra jo namas ir jo draugas\u2026 Tad pla\u010diai nusi\u0161ypsojo ir pad\u0117kojo vietiniams, kurie tuojau pat nusprend\u0117, kad kunigas \u2013 truput\u012f kanakas, savi\u0161kis, tad gali ir toliau juos mokyti.<\/p>

Taip 1864\u20131873 m. jis darbavosi skirtingose salose. Stat\u0117 koply\u010dias, tais\u0117 ba\u017eny\u010di\u0173 uragan\u0173 nune\u0161tus stogus, remontavo jas po da\u017en\u0173 \u017eem\u0117s dreb\u0117jim\u0173. Sugriuvus varpinei, Mi\u0161i\u0173 kviesdavo p\u016bsdamas j\u016bros kriaukl\u0119 pana\u0161iai kaip kadaise jo motina \u2013 karv\u0117s rag\u0105.<\/p>

\"\"
Edward Clifford \u201eVaizdas \u012f Kalaupapa gyvenviet\u0119\u201c, 1880 m., Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>

Kal\u0117jimas rojuje: bevilti\u0161ki<\/strong><\/p>

Havaj\u0173 salyne, kai 1778 m. ten atvyko pirmieji baltieji, vietini\u0173, kanak\u0173, suskai\u010diuota trys \u0161imtai t\u016bkstan\u010di\u0173 siel\u0173. 1853 m. j\u0173 buvo lik\u0119 septyniasde\u0161imt t\u016bkstan\u010di\u0173. \u017dmones pjov\u0117 raupsai. Liga plito taip greitai, kad buvo nuspr\u0119sta ligonius atskirti nuo sveik\u0173j\u0173. Molok\u0173 saloje tam reikalui buvo puikios s\u0105lygos: \u0161iaurin\u0117je pus\u0117je pusiasal\u012f nuo likusios salos skyr\u0117 600 metr\u0173 auk\u0161\u010dio uola, o likusius krantus plak\u0117 j\u016bra, ypa\u010d banguojanti ir pavojinga. Nat\u016bralus kal\u0117jimas, i\u0161 kurio niekur nepab\u0117gsi.<\/p>

Saloje buvo pastatyta \u0160v. Filomenos, bevilti\u0161k\u0173 atvej\u0173 glob\u0117jos, ba\u017eny\u010dia. Ta\u010diau nebuvo kunigo.<\/p>

Gyvenimas saloje pan\u0117\u0161\u0117jo \u012f pragaro prieang\u012f: ligonius ir u\u017ekr\u0117stuosius atplukdydavo laivu narvuose ir paleisdavo valtel\u0117mis iki kranto. Atve\u017edavo m\u0117sos, milt\u0173, \u017evejybos \u012franki\u0173 ir viskas. Saloje siaut\u0117 girtuoklyst\u0117, paleistuvyst\u0117, mirusiuosius tiesiog sumesdavo \u012f bendr\u0105 duob\u0119 kaip gyvulius. Sergantieji katalikai reikalavo kunigo.<\/p>

Ir Damijonas pasisi\u016bl\u0117 keliauti \u012f sal\u0105. I\u0161lyd\u0117damas \u012f Honolulu vyskupas jam pa\u017eada, kad reik\u0117s darbuotis tik raupsuot\u0173j\u0173 ba\u017eny\u010dioje, o likusi\u0105 salos dal\u012f, kur taip pat kelios parapijos, aplankyti kok\u012f kart\u0105 per m\u0117nes\u012f. Prigraso \u017e\u016btb\u016bt saugotis u\u017ekrato: atsisakyti bendros pypk\u0117s, nesis\u0117sti prie bend\u00adro stalo, neimti pir\u0161tais maisto i\u0161 to paties dubens, nejoti ant u\u017ekr\u0117stojo balno ir nenakvoti pasmerkt\u0173j\u0173 nameliuose. Visi \u017eino, kad t\u0173 trij\u0173 m\u0117nesi\u0173, kuriuos jis tur\u0117s praleisti tarp raupsuot\u0173j\u0173, u\u017etenka, kad u\u017esikr\u0117stum.<\/p>

Mirties sand\u0117liukas<\/strong><\/p>

1873 m. gegu\u017e\u0117s 10 d. su vyskupu atplaukia \u012f sal\u0105. Vyskupas tik laikys Mi\u0161ias ir gr\u012f\u0161 atgal, bet Damijonas mato, kaip jis spaud\u017eia raupsuotojo rank\u0105, kaip palenkia galv\u0105, kad lengviau b\u016bt\u0173 u\u017ekabintas raupsuotom rankom pintas g\u0117li\u0173 vainikas ir kaip s\u0117dasi ant raupsuotojo arklio, nes n\u0117ra kitos i\u0161eities.<\/p>

Damijonas bando \u012fsid\u0117m\u0117ti b\u016bsim\u0173 parapijie\u010di\u0173 veidus, bet d\u0117l ligos jie visi \u201eli\u016btaveid\u017eiai\u201c, paburkusiom kaktom, deformuotom ausim ir skudurais aprai\u0161iotom atrofuotom gal\u016bn\u0117m. Ba\u017eny\u010dia sprogsta nuo tikin\u010di\u0173j\u0173. Baisus kar\u0161tis ir dusinanti p\u016bvan\u010dios m\u0117sos smarv\u0117. D\u0117l ligos visi smarkiai seil\u0117jasi, tod\u0117l krenk\u0161\u010dia, kos\u0117ja ir spjaudosi ant grind\u0173. Dalinti Komunij\u0105 tikra kalvarija, nes kaskart \u2013 \u017eaizdoti lie\u017euviai, reikia stengtis sl\u0117pti pasibjaur\u0117jim\u0105.<\/p>

 Jaunuolis Zeferinas gieda kri\u0161toliniu angelo balsu. Liga sustabdo brendim\u0105, tad jo balsas nemutav\u0119s. Jaunuolis gieda, vos laikydamasis ant koj\u0173, kuri\u0173 \u017eaizdose rangosi kirm\u0117l\u0117s.<\/p>

Po Mi\u0161i\u0173 vyskupas, liep\u0119s Damijonui pirm\u0105sias naktis, kol bus sur\u0119stas jam namelis, miegoti lauke, po pandano med\u017eiu, i\u0161vyksta.<\/p>

Kit\u0105 dien\u0105 Damijonui aprodoma ligonin\u0117. Pastatas naujas, langai atidaryti, bet p\u016bvan\u010dios m\u0117sos dvokas, grindys slid\u017eios nuo i\u0161mat\u0173 ir v\u0117mal\u0173, nors ir valomos kart\u0105 per dien\u0105, bet tiek per ma\u017eai: \u201eUt\u0117l\u0117s, nie\u017eai \u2013 \u0161tai su kuo kaunam\u0117s\u201c, \u2013 ai\u0161kina anglas, buv\u0119s mediko pad\u0117j\u0117jas, dabar taip pat raupsuotasis.<\/p>

Parodo kal\u0117jim\u0105: dvi cel\u0117s su ma\u017eais langu\u010diais, kur u\u017edaromi vagys, \u017eudikai ir bepro\u010diai \u2013 jie mir\u0161ta po keli\u0173 dien\u0173, u\u017edus\u0119 nuo dvoko. Lieka dar vienas pastatas. Jo link karut\u012f su skudurais st\u016bm\u0117 darbuotojas, u\u017esiri\u0161\u0119s veid\u0105 rai\u0161\u010diu. Kojos spyriu atidar\u0119s duris, i\u0161vert\u0117 karut\u012f: ink\u0161\u010diantis skudur\u0173 gniu\u017eulas ant grind\u0173. \u201eMirties vieta, vengti\u201c, \u2013 paai\u0161kino susig\u0117d\u0119s anglas. \u201eLankytis kuo da\u017eniau\u201c, \u2013 pagalvoja Damijonas.<\/p>

Trys mazgai<\/strong><\/p>

Vien tik turtingieji raupsuotieji laidojami karstuose. Kiti \u2013 pagal \u201etrij\u0173 mazg\u0173 sistem\u0105\u201c: duobkasiai \u012fvyniodavo k\u016bn\u0105 \u012f mirusiojo paklod\u0119 ir suri\u0161davo ties galva, ties kojomis, per vidur\u012f, per virves perki\u0161davo pagal\u012f ir nune\u0161davo \u012f kapines. Kadangi labai sunku i\u0161kasti duob\u0119 sustingusioje ugnikalni\u0173 lavoje, i\u0161rausiama apvali duobel\u0117, \u012f kuri\u0105 sugr\u016bdamas sulenktas k\u016bnas. Jei duob\u0117 nepakankamai gili, per nakt\u012f k\u016bnus i\u0161knis laukin\u0117s kiaul\u0117s.<\/p>

Zeferinui, visai neseniai giedojusiam ba\u017eny\u010dioje, tik \u0161e\u0161iolika met\u0173, bet jis atrodo kaip senis ir, nepaisant Damijono prie\u0161taravim\u0173, yra perkeliamas \u012f mirties cel\u0119. Guli ant \u017eem\u0117s, nes lov\u0173 n\u0117ra net ligonin\u0117je. Verkti nebegali, tik ink\u0161\u010dia, nori mamyt\u0117s, nori namo. Damijonas ie\u0161ko bent plotelio be \u017eaizd\u0173, kad gal\u0117t\u0173 suteikti paskutin\u012f patepim\u0105. Spazmas ir i\u0161 po antklod\u0117s trukteli kirmin\u0173 \u0117damos kojos, Damijonas instinktyviai at\u0161okt\u0173, bet mir\u0161tan\u010dio vaiko akyse tiek skausmo, kad kunigas susilaiko ir, nepaisydamas vyskupo persp\u0117jim\u0173, glosto ne\u017eaizdot\u0105 kaklo plotel\u012f, kol jaunuolis mir\u0161ta misionieriaus gl\u0117byje.<\/p>

Mes, raupsuotieji<\/strong><\/p>

Dar v\u0117liau Damijonas atplaukia \u012f Honolulu, pra\u0161o trij\u0173 \u0161imt\u0173 drabu\u017ei\u0173 komplekt\u0173 raupsuotiesiems, juos gauna, bet negauna leidimo i\u0161silaipinti. Damijonas ai\u0161kina, kad kaip katalik\u0173 kunigas privalo bent kart\u0105 per m\u0117nes\u012f atlikti i\u0161pa\u017eint\u012f, bet jam paai\u0161kinama, kad jis keliauja be leidimo, leidimo nebus. Jei dabar jis gr\u012f\u0161 \u012f Molokus, daugiau niekada negal\u0117s gr\u012f\u017eti \u012f Honolulu, tokia taisykl\u0117.<\/p>

Gr\u012f\u017e\u0119s \u012f Molokus, savo pamoksl\u0105 pradeda \u017eod\u017eiais \u201emes, raupsuotieji\u201c. Visi nusteb\u0119, nes jis atrodo sveikas. Jis ir yra sveikas, tik labai \u012fsi\u017eeid\u0119s. Po Mi\u0161i\u0173 atsis\u0117da prie r\u016bkori\u0173 <\/em>ir kartu su jais r\u016bko t\u0105 pa\u010di\u0105 pypk\u0119. Apsilanko kiekviename namelyje ir pir\u0161tais kabina poi ko\u0161\u0119 i\u0161 bendro dubens.<\/p>

Kart\u0105, kai laivas atplukdo karves (tos priri\u0161amos valties \u0161onuose ir taip nutempiamos \u012f sal\u0105), Damijonas \u0161oka \u012f atgal gr\u012f\u017etan\u010di\u0105 valtel\u0119 ir, lietaus plakamas, maldauja laivu atplaukusio seno kunigo Modesto, kad tas i\u0161klausyt\u0173 i\u0161pa\u017einties bent i\u0161 valties: laivo kapitonas atsisako net trumpam \u012f laiv\u0105 \u012fsileisti \u017emog\u0173 i\u0161 raupsuot\u0173j\u0173 salos, neleid\u017eia ir bent trumpam i\u0161lipti kunigui, tad Damijonas pra\u0161o i\u0161pa\u017einties pranc\u016bzi\u0161kai, gal nieks tos kalbos nesupras, jam reikia, \u2013 ir taip lietaus ir bang\u0173 plakamoje valtel\u0117je misionierius r\u0117kia savo i\u0161pa\u017eint\u012f laive stovin\u010diam kunigui, aplinkui aplipus smalsiems bendrakeleiviams.<\/p>

\"\"
\u0160v. Pranci\u0161kaus Ksavero rankos relikvijorius. Utrechto \u0160v. Kotrynos vienuolyno
(Catharijneconvent) muziejus<\/figcaption><\/figure>

\u017diniasklaidos j\u0117ga ir neviltis<\/strong><\/p>

Orams v\u0117stant, mir\u010di\u0173 saloje daug\u0117ja. Spal\u012f mir\u0161ta po tris \u017emones kasdien. T\u0117vams lai\u0161kuose Damijonas nieko g\u0105sdinan\u010dio nepasakoja, bet broliui Pamfilijui i\u0161silieja. Apie tai, kad kartais, klausydamas sergan\u010di\u0173j\u0173, kuri\u0173 \u017eaizdose raitosi kirm\u0117l\u0117s, jis nor\u0117t\u0173 u\u017esikim\u0161ti nos\u012f. Apie tai, kad a\u0161tuoniems \u0161imtams ligoni\u0173 saloje n\u0117ra gydytojo, bet tai nesvarbu, nes bet koks mokslas \u010dia bej\u0117gis. Apie tai, kaip jis kas savait\u0119 laidoja ma\u017eiausiai po penkis parapijie\u010dius.<\/p>

T\u0117vo Damijono biografija \u2013 beveik 400 puslapi\u0173, net labai nor\u0117dama nesugeb\u0117\u010diau jos suspausti \u012f vien\u0105 straipsn\u012f. Jis gauna pad\u0117j\u0117j\u0105, bet su juo niaujasi, o kai brolis Pamfilijus i\u0161spausdina vien\u0105 jo lai\u0161k\u0173 voki\u0161kame misionieri\u0173 \u017eurnale ir t\u0105 straipsn\u012f persispausdina kone pus\u0117 pasaulio, u\u017everda tikra pekla. Vyriausyb\u0117 kaltina Damijon\u0105, kad jis \u012fsivaizdina, kad nori pasipinigauti (mat padaug\u0117ja pinigini\u0173 auk\u0173 net ne i\u0161 katalik\u0173 konfesij\u0173), jis kaltinamas tuokiantis raupsuotuosius mir\u0161tan\u010diuosius, kurie galb\u016bt tebeturi gyvus sveikus sutuoktinius laisv\u0117je, \u012f sal\u0105 atsiun\u010diami vienas gydytojas po kito, kurie vis i\u0161randa nauj\u0173 (neveiksming\u0173) gydymo b\u016bd\u0173 (juokingiausias pasi\u016blymas \u2013 \u017eaizdas tepti \u0161un\u0173 m\u0117\u0161lu, mai\u0161ytu su melasa ir pan.).<\/p>

Pra\u0161yk ir negausi<\/strong><\/p>

Kart\u0105 \u012fvyksta baisi tragedija: laivas, atplukd\u0119s naujus raupsuotuosius, per audr\u0105 nesugeba nuleisti jiems plukdyti valteli\u0173 ir, u\u017euot kaip \u012fprastai gr\u012f\u017e\u0119s \u012f Honolulu, kapitonas nusprend\u017eia \u017emones tiesiog i\u0161mesti per bort\u0105. Dvide\u0161imt vietiniai raupsuotieji i\u0161 vandens i\u0161traukia, bet du nusk\u0119sta, vienas j\u0173 mir\u0161ta ant Damijono rank\u0173.<\/p>

Damijonas \u012fkuria prieglaud\u0105 na\u0161lai\u010diams, mat vaikai be t\u0117v\u0173 paliekami likimo valiai ir juos atakuoja pedofilai, o mergait\u0117s ver\u010diamos parsidavin\u0117ti. Jis pra\u0161o, kad vald\u017eia atsi\u0173st\u0173 vienuoli\u0173 mergait\u0117ms gelb\u0117ti, bet vienuol\u0117s vis neatvyksta. Kelet\u0105 kart\u0173 Damijonas turi pats amputuoti ligoni\u0173 gal\u016bnes tiesiog pj\u016bklu. Japon\u0173 gydytojo \u017eoleli\u0173 vonios, jei jose mirksi bent du kartus per dien\u0105, yra efektyvios, bet Damijonas pra\u0161o ir nei\u0161pra\u0161o tiek voni\u0173, kiek reik\u0117t\u0173 ligoniams, be to, d\u0117l lavos pavir\u0161iaus, d\u0117l audr\u0173 ir \u017eem\u0117s dreb\u0117jim\u0173 sunku \u012frengti vandentiekio vamzd\u017eius.<\/p>

Savo keturiasde\u0161imt penkt\u0105j\u012f gimtadien\u012f Damijonas praleid\u017eia (jau kito ir kitokio) vyskupo kabinete, ap\u017ei\u016brin\u0117jamas privataus gydytojo, ir staiga supranta, kad yra klausin\u0117jamas ne tiek d\u0117l galim\u0173 raups\u0173 po\u017eymi\u0173, kiek d\u0117l sifilio, nes dauguma gydytoj\u0173 vis dar yra \u012fsitikin\u0119, kad raupsai \u2013 tik ketvirta sifilio stadija, tad jei esi raupsuotasis, vadinasi, pats kaltas, nes gyvenai palaid\u0105 gyvenim\u0105. Damijonas, tai suprat\u0119s, \u012fsiunta, nes visad grie\u017etai laik\u0119sis skaistumo \u012f\u017ead\u0173, net palei akis \u0161mirin\u0117jant pusnuog\u0117ms havajiet\u0117ms, nors apsiverk i\u0161 nuoskaudos ir pyk\u010dio.<\/p>

Pabaigos prad\u017eia<\/strong><\/p>

1884 m. pabaigoje jau senokai skaudam\u0105 koj\u0105 jis prausdamasis nusipliko verdan\u010diu vandeniu, nes nejau\u010dia kar\u0161\u010dio. Odos nejautrumas \u2013 pirmas raups\u0173 po\u017eymis. T\u0117vas Damijonas \u2013 raupsuotasis. Dabar jau i\u0161 tikr\u0173j\u0173.<\/p>

1886 m. jis, pa\u017eeisdamas visus draudimus, atvyksta \u012f Honolulu. Niekas jam nei\u0161tiesia rankos. Vyras raudonu veidu, nus\u0117tu raupsais, i\u0161did\u0117jusios ausys kabo iki pe\u010di\u0173, kar\u0161\u010diuojan\u010dios akys, nukrit\u0119 antakiai ir \u017eaizdotos rankos. Jam leid\u017eiama trumpam pris\u0117sti ant senos k\u0117d\u0117s, kuri\u0105 po to i\u0161 karto sudegins. Vien tik vienuol\u0117 Marijana (\u0161iuo metu jau palaimintoji) sako: \u201eAtsi\u0173skite j\u012f mums, mes juo pasir\u016bpinsime. Ne\u017eeiskite jo, nieks nesupras, kiek jis i\u0161kent\u0117jo.\u201c (Niekas nieko niekur nesiun\u010dia.)<\/p>

1887 m. ruden\u012f dar du \u0161imtai sergan\u010di\u0173j\u0173 atplukdomi \u012f sal\u0105. Damijonas turi pad\u0117j\u0117j\u0105 \u2013 Duton\u0105, kadaise protestant\u0105, karinink\u0105, girtuokl\u012f ir dar ne\u017einia ko prisidirbus\u012f, bet atsivertus\u012f katalikyb\u0117n ir sumanius\u012f savo nuod\u0117mes i\u0161pirkti darbu su raupsuotaisiais, jis pasivadina taip pat \u2013 Juozapu. Dar v\u0117liau, 1888 m. spal\u012f, atvyksta ir kunigas Konrardas (Conrardy), kuriuo vald\u017eia d\u0117l \u012fvairi\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173 nepatenkinta, bet jis daug dirba. Deja, nuo jo atvykimo per tris savaites d\u0117l gripo komplikacij\u0173 mir\u0161ta devyniasde\u0161imt raupsuot\u0173j\u0173.<\/p>

Spalvos ir stebuklai<\/strong><\/p>

Lapkrit\u012f Damijonas, aukodamas Mi\u0161ias, apalpsta per pakyl\u0117jim\u0105. Nors atsigauna, bet tai pabaigos prad\u017eia. O tada pagaliau, pagaliau atvyksta tiek met\u0173 lauktos vienuol\u0117s. Damijonas pra\u0161o j\u0173 pasir\u016bpinti na\u0161lait\u0117mis mergait\u0117mis ir neapleisti na\u0161lai\u010di\u0173 berniuk\u0173 (j\u0173 jis turi apie a\u0161tuoniasde\u0161imt).<\/p>

Vienuol\u0117ms nepatinka ba\u017eny\u010dia, kuri\u0105 Damijonas i\u0161da\u017e\u0119s itin r\u0117ksmingomis spalvomis (jis teisinasi, kad raupsuotieji ne\u012f\u017ei\u016bri \u0161velni\u0173 atspalvi\u0173, kad jiems reikia kuo ry\u0161kesni\u0173 da\u017e\u0173, bet vienuol\u0117ms tai nepatinka. Priedo, jos liepia pastatyti nauj\u0105 ba\u017eny\u010di\u0105 ar\u010diau j\u0173 b\u016bstin\u0117s. Taip pat joms netinka, kad saloje mai\u0161osi vyrai ir moterys. Tai k\u0105, sum\u016bryti sien\u0105 tarp vyr\u0173 ir moter\u0173, net jei tarp j\u0173 yra ir susituokusi\u0173, kad tik vienuol\u0117ms b\u016bt\u0173 patogu?<\/p>

Nuotaik\u0105 praskaidrina pagaliau \u012f sal\u0105 atvyk\u0119s brit\u0173 tapytojas Edvardas Klifordas (Edward Clifford). Jo atve\u017etos dovanos netelpa valtel\u0117se, tod\u0117l d\u0117\u017ees reikia i\u0161pakuoti ir i\u0161 laivo gabenti dalimis. Kaip ligoniai d\u017eiaugiasi vargon\u0117liais, kurie patys groja keliasde\u0161imt skirting\u0173 melodij\u0173, ir stebuklinga lempa, po kuria \u0161vie\u010dia spalvoti paveikslai! Klifordas nutapo kelet\u0105 Damijono portret\u0173. Damijonas juose sav\u0119s neatpa\u017e\u012fsta: kaip liga j\u012f pakeit\u0117. Juk saloje jie neturi veidrod\u017ei\u0173, i\u0161 kur jam \u017einoti?<\/p>

Vien tik savo rankomis jis did\u017eiavosi, nes nyk\u0161tys ir smilius, kuriais vis\u0105 kunigyst\u0117s gyvenim\u0105 laik\u0117 ostij\u0105, buvo visi\u0161kai nepa\u017eeisti raups\u0173.<\/p>

\"\"
Paskutin\u0117 T\u0117vo Damijono nuotrauka, 1889 m. Nuotraukos \u0161altinis Wikipedia<\/figcaption><\/figure>

(Jokio) am\u017eino poilsio<\/strong><\/p>

1889 m. kovo 30 d. Konrardas kvie\u010dia gydytoj\u0105, nes Damijono temperat\u016bra pakilusi iki keturiasde\u0161imties, pulsas \u2013 96, ta\u010diau ligonis d\u017ei\u016bgauja. \u017daizdos ant jo rank\u0173 u\u017esitraukusios ir pajuodavusios. Tai art\u0117jan\u010dios mirties po\u017eymis: Damijonas, palaidoj\u0119s tiek raupsuot\u0173j\u0173, puikiai tai \u017eino.<\/p>

1889 m. baland\u017eio 15-\u0105j\u0105, Did\u012fj\u012f Pirmadien\u012f, a\u0161tunt\u0105 ryto, Damijonas i\u0161keliavo pas Vie\u0161pat\u012f. Vienuol\u0117 Leopoldina, pama\u010diusi, kad nuo mirusio veido dingo visi raupsai, \u0161auk\u0117, kad tai stebuklas, bet kiti j\u0105 nuramino \u2013 tai labai da\u017enas atvejis.<\/p>

Karst\u0105 ne\u0161\u0117 a\u0161tuoni raupsuotieji: britai, airiai, lenkas ir amerikie\u010diai. Duob\u0117 buvo i\u0161kasta po pandano med\u017eiu, po kuriuo Damijonas nakvojo vos atvyk\u0119s \u012f sal\u0105 ir po kuriuo kadaise buvo palaidoj\u0119s ma\u017eut\u0119 trimet\u0119 raupsuot\u0105j\u0105, kuri bijojo tamsos ir kuriai pa\u017ead\u0117jo, kad bus su ja ir nuo tos tamsos saugos.<\/p>

Duob\u0119 u\u017epyl\u0117 storu cemento sluoksniu, kad jokia laukin\u0117 kiaul\u0117 n\u0117 nebandyt\u0173 i\u0161knisti palaik\u0173.<\/p>

Bjauriausia, kad ir po Damijono mirties kiaul\u0117s nerimo, tik ne laukiniai gyvuliai, o lojantys \u017emon\u0117s. Ta\u010diau Damijonas ir po mirties tur\u0117jo u\u017etar\u0117j\u0173, kuri\u0173 vienas garsiausi\u0173 \u2013 Robertas Luisas Stivensonas (Robert Luis Stevenson), daktaro D\u017eekilo ir misterio Haido istorijos autorius, nar\u010diai spaudoje kov\u0119sis u\u017e niekinam\u0105 Damijono garb\u0119.<\/p>

Kelion\u0117 namo ir trys popie\u017eiai<\/strong><\/p>

1936 m. T\u0117vo Damijono k\u016bnas buvo ekshumuotas ir pargabentas \u012f Belgij\u0105. Karstas i\u0161 prad\u017ei\u0173 nuplukdytas \u012f Honolulu katedr\u0105, v\u0117liau \u2013 \u012f San Francisk\u0105, kur taip pat vyko Mi\u0161ios jo garbei. Panamoje, kai karst\u0105 perk\u0117lin\u0117jo i\u0161 amerikie\u010di\u0173 laivo \u012f belg\u0173, \u0161is \u012fkrito \u012f vanden\u012f. Gal\u0173 gale palaikus perlaidojo Luveno ba\u017eny\u010dios kriptoje (i\u0161skyrus Damijono rank\u0105, kuri\u0105 gr\u0105\u017eino \u012f Havajus).<\/p>

1967 m. 33 000 raupsuot\u0173j\u0173, b\u016bdami pa\u010di\u0173 \u012fvairiausi\u0173 religij\u0173, pasira\u0161o peticij\u0105 pra\u0161ydami popie\u017eiaus Pauliaus VI, kad t\u0117vas Damijonas b\u016bt\u0173 beatifikuotas.<\/p>

1984 m. gegu\u017e\u0117s 7 d. Motina Teres\u0117 ra\u0161o popie\u017eiui Jonui Pauliui II lai\u0161k\u0105, kuriame pasakoja, kaip jos seserys dirba tarp t\u016bkstan\u010di\u0173 raupsuot\u0173j\u0173 Indijoje, Jemene, Etiopijoje ir Tanzanijoje. Steigia mobilias ligonines ir reabilitacijos centrus. \u201eMums reikia \u0161ventojo, kuris mus vest\u0173 ir saugot\u0173. T\u0117vas Damijonas gali b\u016bti \u0161iuo \u0161ventuoju.\u201c<\/p>

1995 m. bir\u017eelio 4 d. popie\u017eius Jonas Paulius II beatifikuoja T\u0117v\u0105 Damijon\u0105.<\/p>

2009 m. vasario 21 d. popie\u017eius Benediktas XVI prane\u0161a, kad spalio 11 d. t\u0117vas Damijonas bus kanonizuotas.<\/p>

Jo \u0161vent\u0117, skirtingai nei \u012fprasta \u0161ventiesiems, \u0161ven\u010diama ne jo mirties dien\u0105, o dien\u0105, kai jis i\u0161silaipino Molok\u0173 saloje \u2013 gegu\u017e\u0117s 10-\u0105j\u0105.<\/p>

Para\u0161ykite jiems sveikatos<\/strong><\/p>

\u0160iais laikais, jei raupsai aptinkami pa\u010dios pirmin\u0117s stadijos, ligonis visi\u0161kai i\u0161gydomas. Ta\u010diau atokiose vargingose vietov\u0117se raupsuotieji vis dar laikomi u\u017eker\u0117tais ir i\u0161metami i\u0161 kaimo kaip ir XIX am\u017eiuje. Prad\u0117ti gydyti pasveiksta, ta\u010diau invalidumas lieka. Organizacija \u201eAction Damien\u201c visoje Belgijoje kasmet savait\u0119 per metus renka aukas, pardavin\u0117dama keturspalvius ra\u0161iklius. (Gal tod\u0117l, kad Damijonas saloje para\u0161\u0117 t\u016bkstan\u010dius lai\u0161k\u0173?) Ir ba\u017eny\u010diose sutiktos mo\u010diut\u0117s, ir vyresni kunigai man yra pasakoj\u0119, kaip vaikyst\u0117je rinko aukas Damijono fondui. Mano dukra yra tuos ra\u0161iklius pardavin\u0117jusi. Yra belg\u0173, kurie ne\u017eino \u0161v. Damijono (nors apklausose jis i\u0161rinktas antru garsiausiu belgu per vis\u0105 belg\u0173 istorij\u0105), ta\u010diau ra\u0161iklius \u017eino visi \u2013 jie labai kokybi\u0161ki. \u0160iais laikais Damijono fondo surinkti pinigai skiriami ne tik raups\u0173, bet ir tuberkulioz\u0117s, ir lei\u0161manioz\u0117s gydymui. I\u0161 antros \u201eDid\u017eiausio i\u0161 belg\u0173\u201c rinkimo vietos  \u0161v. Damijono i\u0161stumtas dviratininkas Edis Merksas (Eddy Merckxs) jau du kartus dirbo \u201eAction Damien\u201c ambasadoriumi.<\/p>

\u0160altiniai<\/strong><\/p>

Hilde Eynikel. Le P\u00e8re Damien. 1999 m. \u00c9ditions Racine.<\/p>

Un \u00e9trange bonheur. Lettres du p\u00e8re Damien l\u00e9preux (1885\u20131889). Foi Vivante. T\u00e9moins. Les \u00e9ditions su cerf. Paris. 1994 m.<\/p>

Damien. Le miracle continue. Rik Van Puymbroeck. Traduction et interviews: St\u00e9phane Steyt. \u00c9ditions Altiora Averbode, 2009 m.<\/p>

Rolf Fechter. Raupsuot\u0173j\u0173 kunigas. T\u0117vo Damijono de Veusterio istorija. I\u0161 vokie\u010di\u0173 kalbos vert\u0117 kun. Viktoras \u0160aulys MIC. 1938 m. \/ 2023 m., Tradere.<\/p>

Filmas \u201eMolokai: The Story Of Father Damien\u201c. Paul Cox. 1999 m.<\/p>

\u0160v. Damijono kapas: Chapelle Saint Antoine, Pater Damiaanplein, B-3000 Leuven.<\/p>

\u0160v. Damijono gimtieji namai ir muziejus: Pater Damiaanstraat 37, B-3120 Tremelo.<\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nebuvo tai nei klusnus, nei gerutis berniukas. U\u017esispyr\u0119s ir nesitvardantis, kuriam motina, netekusi kantryb\u0117s, \u0161li\u016bk\u0161teldavo ant galvos \u0161alto vandens, kad nustot\u0173 r\u0117k\u0119s.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3173,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[344],"tags":[130,391,390,389,294],"class_list":["post-3168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-projektas-ikvepimai","tag-agne-zagrakalyte","tag-misionieriai","tag-raupai","tag-sv-damijonas","tag-sventieji"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-768x512.jpg",768,512,true],"large":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1024x682.jpg",950,633,true],"1536x1536":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1536x1024.jpg",1536,1024,true],"2048x2048":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-2048x1365.jpg",2048,1365,true],"inspiro-featured-image":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-2000x1333.jpg",2000,1333,true],"inspiro-loop":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-950x320.jpg",950,320,true],"inspiro-loop@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1900x640.jpg",1900,640,true],"menu-24x24":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-24x16.jpg",24,16,true],"menu-36x36":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-36x24.jpg",36,24,true],"menu-48x48":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-48x32.jpg",48,32,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-300x200.jpg",300,200,true],"woocommerce_single":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-100x100.jpg",100,100,true],"portfolio_item-thumbnail":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-600x400.jpg",600,400,true],"portfolio_item-thumbnail@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1200x800.jpg",1200,800,true],"portfolio_item-masonry":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-600x400.jpg",600,400,true],"portfolio_item-masonry@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1200x800.jpg",1200,800,true],"portfolio_item-thumbnail_cinema":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-800x335.jpg",800,335,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-600x900.jpg",600,900,true],"portfolio_item-thumbnail_portrait@2x":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-1200x1612.jpg",1200,1612,true],"portfolio_item-thumbnail_square":["https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Kalawao_Molokai_ca._1922-e1728373584601-800x800.jpg",800,800,true]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3168"}],"collection":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3168"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3178,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3168\/revisions\/3178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}