{"id":307,"date":"2022-10-03T07:36:06","date_gmt":"2022-10-03T07:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/kelias.programuoki.lt\/?p=307"},"modified":"2024-07-16T04:15:08","modified_gmt":"2024-07-16T01:15:08","slug":"turime-kalbeti-apie-sugyvenima-pokalbis-su-rimu-sapausku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/2022\/10\/03\/turime-kalbeti-apie-sugyvenima-pokalbis-su-rimu-sapausku\/","title":{"rendered":"\u201eTurime kalb\u0117ti apie sugyvenim\u0105\u201c. Pokalbis su Rimu \u0160apausku"},"content":{"rendered":"

\u201ePagrindinis principas, kuriuo vadovaudamiesi turime gyventi, yra meil\u0117s veikla\u201c,  \u2013 sako radijo, televizijos, interneto laid\u0173 ved\u0117jas, humoristas, did\u017e\u0117jus Rimas \u0160apauskas (g. 1972), kalb\u0117damas apie \u0161iandienos aktualijas, kiekvieno m\u016bs\u0173 ir visos visuomen\u0117s vertybines nuostatas bei pasirinkimus. Dar vaikyst\u0117je perskaitytas \u0160ventasis Ra\u0161tas, t\u0117v\u0173 \u012fskiepytas ir v\u0117liau, jau santuokoje su \u017emona Lina, visu gro\u017eiu i\u0161siskleid\u0119s tik\u0117jimas, \u0161iandien \u017einomam laid\u0173 ved\u0117jui Dievo \u017eod\u012f leid\u017eia liudyti ne lozungais, bet savo paties gyvenimo pavyzd\u017eiu, krik\u0161\u010dioni\u0161komis vertyb\u0117mis paremta tvirta laikysena, \u012fkvepian\u010dia b\u016bti, kurti ir dalintis su kitais tiek menin\u0117mis id\u0117jomis ar per humoro prizm\u0119 aktualizuotomis \u012fvairiomis \u012f\u017evalgomis, tiek pagarba, supratimu, o ne prie\u0161i\u0161kumu paremtu santykiu. \u017dvarbok\u0105 pavasario ryt\u0105 sus\u0117dus pa\u0161nekesiui prie arbatos puodelio, \u0161\u012f santyk\u012f nesunku pajusti, atrodo, tarsi kalb\u0117tumeisi su mielu, seniai matytu mokyklos laik\u0173 bi\u010diuliu, kurio norisi tiek daug visko paklausti, o jis tau vis draugi\u0161kai primena apie beau\u0161tan\u010di\u0105 arbat\u0105 ar dar nepaliest\u0105 cinamonu kvepian\u010di\u0105 bandel\u0119\u2026 \u0160iame pokalbyje \u2013 Rimo mintys apie humor\u0105, laid\u0173 ved\u0117jo darb\u0105, tik\u0117jim\u0105 ir tarnyst\u0119, did\u017e\u0117javim\u0105, pom\u0117gius bei k\u016brybinius sumanymus.<\/em><\/p>

Pastaruoju metu pokalbiuose su pa\u0161nekovais, nat\u016bralu, nei\u0161vengdavome temos apie pandemij\u0105 ir karantin\u0105, kiekvienas j\u0173, turintis sav\u0105j\u012f gyvenimo b\u016bd\u0105 ir veiklas, pasidalindavo patyrimais ir \u012f\u017evalgomis apie mus visus u\u017eklupusi\u0105 bendr\u0105 situacij\u0105. \u0160\u012fkart \u0161ios temos tik\u0117jausi nebeliesti, ta\u010diau \u017einia, kad suplanuot\u0105 pokalb\u012f teko kuriam laikui atid\u0117ti d\u0117l visgi J\u016bs\u0173 neaplenkusio koronaviruso, provokuoja klausti, kaip J\u016bs ir J\u016bs\u0173 \u0161eima i\u0161buvote karantino laikotarp\u012f?<\/strong><\/p>

\"\"
Rimas \u0160apauskas. Evgenios Levin nuotrauka<\/em><\/figcaption><\/figure>

Na, galiu sakyti, gyvenom be paranojos. \u017dinoma, saugojom\u0117s, plov\u0117m rankas, ne\u0161iojom kaukes, ta\u010diau steng\u0117m\u0117s nepasiduoti panikai. Su vaikais i\u0161eidavom \u012f mi\u0161k\u0105 pasivaik\u0161\u010dioti, bet apskritai gyvenom mums \u012fprast\u0105 gyvenim\u0105, gal tik ka\u017ekiek pakoreguot\u0105 nedideli\u0173 permain\u0173 \u2013 nuotolinio vaik\u0173 mokymosi, u\u017edaryt\u0173 tam tikr\u0173 erdvi\u0173. Ta\u010diau vien\u0105 syk\u012f rank\u0173, matyt, visgi nenusiploviau\u2026 Juokaudamas sakiau, kad durniausia b\u016bt\u0173 susirgti likus savaitei iki skiep\u0173, ir va\u2026 pasigavau (juokiasi<\/em>).<\/p>

O kaip karantinas paveik\u0117 J\u016bs\u0173 veikl\u0105? Dirbate su komunikacija susijusioje erdv\u0117je, tenka bendrauti su daugeliu \u017emoni\u0173\u2026<\/strong><\/p>

Mes darbuojam\u0117s, saky\u010diau, tam tikrame socialiniame burbule: filmuojant \u201eDvira\u010dio \u017einias\u201c niekas i\u0161 mano koleg\u0173, man susirgus, neapsikr\u0117t\u0117, vadinasi, tvarkos laikom\u0117s. O laidoje \u201eRimas ir kunigas\u201c, \u017einoma, laik\u0117m\u0117s ir socialin\u0117s distancijos, kalbantis su kunigais d\u0117l to nekilo joki\u0173 problem\u0173 \u2013 tur\u0117jome filmavimui tinkam\u0105 erdv\u0119 (u\u017e tai esu d\u0117kingas Vilniaus piligrim\u0173 centrui), be to, k\u016brybin\u0117 komanda jau buvo persirgusi, taigi, ir tokiomis s\u0105lygomis \u0161is projektas, manau, pavyko.<\/p>

Daug met\u0173 esate \u017einomas humoro, satyros \u017eanro laid\u0173 k\u016br\u0117jas. Koks buvo J\u016bs\u0173 kelias \u012f humoristo veikl\u0105, kaip jis prasid\u0117jo?<\/strong><\/p>

Jau nuo pat vaikyst\u0117s galvojau ka\u017ek\u0105 pana\u0161aus daryti, t. y. darbuotis muzikos, pramog\u0173 versle ar pana\u0161ioje srityje. Na, ir, \u017einoma, lemtinga pa\u017eintis su Algiu Ramanausku. Su juo prad\u0117jom durniuoti gal kokiais 1992 ar 1993 metais, padar\u0117m projekt\u0105 \u201eRadioshow\u201c, o jis v\u0117liau i\u0161sivyst\u0117 ir \u012f kitus projektus.<\/p>

Apie \u201eRadioshow\u201c fenomen\u0105 sakoma, kad tai buvo ne tik juodojo humoro laida, bet ir ry\u0161kus to meto subkult\u016bros rei\u0161kinys.<\/strong><\/p>

Mes tada tiesiog kvailiojom ir tiek\u2026 (juokiasi)<\/em><\/p>

\"\"
Rimo \u0160apausko asmeninio archyvo nuotrauka<\/em><\/figcaption><\/figure>

Bet tame kvailiojime b\u016bta ir stipri\u0173 dalyk\u0173 \u2013 J\u016bs\u0173 laidose visuomen\u0117 tarsi veidrodyje mat\u0117 save, savo ydas ir kompleksus. Esate sak\u0119s, kad tuo metu \u201ekiekvieno daugiabu\u010dio laiptin\u0117je buvo po \u010ceslov\u0105, Broni\u0173, Igariok\u0105 ar Zbygniew\u0105\u201c, o laidos populiarum\u0105 l\u0117m\u0117 tai, jog \u201e\u017emon\u0117s i\u0161kart atpa\u017eino archetipus\u201c. Kaip manote, ar tie archetipai pasikeit\u0117 per trisde\u0161imt laisv\u0117s met\u0173?<\/strong><\/p>

Manau, kad taip, nes u\u017eaugo nauja karta, kuri dabar, pavyzd\u017eiui, balsuoja u\u017e \u201eLaisv\u0117s partij\u0105\u201c ir jos deklaruojamas vertybes. Dabartin\u0117je visuomen\u0117je atsirado toks naujas segmentas, pasisakantis u\u017e \u017emogaus teises, tolerancij\u0105, bet sykiu ir u\u017e tai, kad viskas galima, viskas leistina ir pana\u0161iai. Atrodo, jog gim\u0117 nauji standartai, ta\u010diau, pasak vieno mano bi\u010diulio, \u201e\u0161itie \u017emon\u0117s \u012fsivaizduoja, kad m\u0105sto labai originaliai, nors i\u0161 ties\u0173 tas j\u0173 m\u0105stymas labai \u0161abloni\u0161kas\u201c.<\/p>

Ar humoro, parodijos \u017eanro r\u0117muose pateikta problema \u2013 socialin\u0117, politin\u0117, kult\u016brin\u0117 ar ekonomin\u0117 \u2013 pasiekia \u017ei\u016brov\u0105 grei\u010diau, tiksliau ir a\u0161triau nei, tarkim, kokioje nors debat\u0173 laidoje?<\/strong><\/p>

Manau, kad taip, ta\u010diau svarbu kokioje pozicijoje tas juokautojas atsiduria. Jei jis \u201evaro\u201c pagal meinstrymin\u0119 d\u016bdel\u0119, tuomet yra fainas humoristas, bet jeigu jis a\u0161triai palie\u010dia tam tikras problemas, gali b\u016bti i\u0161vadintas \u0161iokiu, tokiu ir anokiu. Laikai, kai gal\u0117jai a\u0161triau pajuokauti, baig\u0117si. Dabar visuomen\u0117s jautrumas atsiranda i\u0161 daugelio pusi\u0173, ta\u010diau liberaliai nusiteik\u0119 \u017emon\u0117s da\u017enai n\u0117 patys nepastebi, kaip tampa hate\u2019o (angl. \u2013 neapykanta) skleid\u0117jais, besi\u0161aipan\u010diais tiek i\u0161 fizini\u0173 \u017emogaus savybi\u0173, tiek i\u0161 visoki\u0173 kitoki\u0173 dalyk\u0173. Inkvizicijos laikais kvestionuojan\u010dius tik\u0117jim\u0105 \u017emones \u017eudydavo, ta\u010diau ir \u0161iais laikais tikintieji b\u016bna persekiojami, arba, jei, tarkim, sovietme\u010diu homoseksualius asmenis sodindavo \u012f kal\u0117jim\u0105, tai \u0161iandien \u201enepatogius\u201c klausimus keliantieji gali sulaukti kvietimo pasibylin\u0117ti teismuose. Tad po \u0161ia saule nieko naujo, visk\u0105 daro \u017emon\u0117s.<\/p>

I\u0161 ties\u0173 taip, kaip \u201eRadioshow\u201c laikais, dabar tikrai nepajuokautum\u2026 Ta\u010diau Vikipedijoje radau tok\u012f sakin\u012f: \u201e<\u2026> \u201eRadioshow\u201c laida buvo nutraukta u\u017e per didel\u012f vulgarum\u0105, \u017emoni\u0173 u\u017egauliojim\u0105, \u012fvairi\u0173 politini\u0173 partij\u0173, politik\u0173 \u017eeminim\u0105.\u201c Kaip manote, kur yra riba tarp juodojo humoro ir vulgarumo arba paty\u010di\u0173?<\/strong><\/p>

Pirmiausia reik\u0117t\u0173 susirasti t\u0105 Vikipedijos ra\u0161ytoj\u0105 ir paklausti, kod\u0117l jis taip para\u0161\u0117\u2026 I\u0161 ties\u0173, ten jokio vulgarumo nebuvo, mudu su Algiu tikrai tur\u0117jome vidin\u012f cenzori\u0173, tod\u0117l joki\u0173 pa\u0161aip\u0173, skirt\u0173 konkre\u010diam \u017emogui, niekada neb\u016bdavo. Pavyzd\u017eiui, \u201eDvira\u010dio \u017einiose\u201c pasi\u0161aipoma i\u0161 konkretaus politiko, ta\u010diau \u201eRadioshow\u201c laidose mes \u0161aip\u0117m\u0117s, kaip ir sak\u0117te, i\u0161 archetip\u0173, ten tiesiog kalb\u0117davo archetipai, o ne konkret\u016bs \u017emon\u0117s.<\/p>

Algis Ramanauskas yra sak\u0119s: \u201eMus \u017ei\u016br\u0117jo pakankamai brand\u016bs ir protingi \u017emon\u0117s, kad visk\u0105 suprast\u0173\u2026\u201c<\/strong><\/p>

Taip, tai buvo tas visuomen\u0117s segmentas, kuriam gal\u0117jai reklamuoti gerus automobilius ar gerus g\u0117rimus \u2013 jie suprato, kas yra kas.<\/p>

\"\"
Rimo \u0160apausko asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Juodojo humoro \u017eanras da\u017enai leid\u017eia pasijuokti ir i\u0161 to, kas visuomen\u0117je laikoma tabu. I\u0161 ko, kaip humoristas, niekada nesi\u0161aipytum\u0117t, kas pa\u010diam yra tabu?<\/strong><\/p>

Na, kol esi jaunas, \u012f visk\u0105 \u017ei\u016bri radikaliau. Su am\u017eiumi atsiranda branda, tod\u0117l kartais jau pagalvoji, ar tik neperlenksi lazdos\u2026 Esu sak\u0119s, kad pyktis da\u017enai b\u016bna varomoji j\u0117ga: kai tu pyksti ant tam tikr\u0173 socialini\u0173 rei\u0161kini\u0173 ar ka\u017ekoki\u0173 kitoki\u0173 dalyk\u0173, i\u0161eina tikrai geras humoras, nes pyktis \u0161iuo atveju tampa pagrindiniu k\u016brybiniu u\u017etaisu. Kita vertus, jeigu matai kokius nors absurdi\u0161kus dalykus, kurie jau savaime yra juokingi, i\u0161 to absurdo ir \u0161aipaisi. O kartais b\u016bna tiesiog bajeriai apie niek\u0105, bet tada jie turi tur\u0117ti tam tikr\u0105 juoking\u0105 potekst\u0119.<\/p>

Vis d\u0117lto reikia pajautimo, kad tokie bajeriai netapt\u0173 banaliais juokeliais, kaip ir su pyk\u010diu \u2013 juk jis pirmiausia turi savyje didel\u0119 griaunam\u0105j\u0105 j\u0117g\u0105\u2026<\/strong><\/p>

Taip, be abejo, bet jis gali b\u016bti ir kuriamoji j\u0117ga. Tokiai transformacijai reikia talento.<\/p>

Talenting\u0105j\u012f judviej\u0173 duet\u0105 kas vakar\u0105 galima matyti vedant\u012f \u201eDvira\u010dio \u017einias\u201c. Ar \u0161i laida yra kokybi\u0161kai naujas produktas ar nat\u016bralus \u201eRadioshow\u201c t\u0119sinys?<\/strong><\/p>

Tai yra nat\u016bralus t\u0119sinys, bet mes su Algiu \u010dia jau ne vieni, laidoje dirba ir daugiau k\u016br\u0117j\u0173 \u2013 jie ra\u0161o tekstus, mudu su Algiu juos atliekam, tod\u0117l tai yra daug platesnis k\u016brybinis bendradarbiavimas. \u201eDvira\u010dio \u017eini\u0173\u201c laida galb\u016bt i\u0161siskiria savo koncepcija \u2013 j\u0105 paprastai \u017ei\u016bri vyresn\u0117 auditorija, jaunimas turi savo humoro laidas. Kartais juokaudamas sakau, kad esu senuk\u0173 \u201e\u017evaig\u017ed\u0117\u201c! (Juokiasi.)<\/p>

\u0160ita laida beveik kasdien rodoma jau daug met\u0173. Kaip manote, kur slypi jos fenomenas?<\/strong><\/p>

Manau, pagrindinis dalykas yra k\u016brybi\u0161kumas. Kol esi k\u016brybingas ir sugebi pateikti ka\u017ek\u0105 naujo, tol \u017emon\u0117ms esi \u012fdomus. Tai ir yra esmin\u0117 varomoji j\u0117ga.<\/p>

Visi J\u016bs\u0173 anks\u010diau kurti ir dabar kuriami persona\u017eai labai skirtingi \u2013 \u010ceslovas, Filadelfijus, Budulis, Mauzeris\u2026 Kuris Jums mieliausias?<\/strong><\/p>

Jie visi mieli, bet juokingiausias man gal yra Budulis \u2013 nat\u016braliai gim\u0119s, nat\u016braliai susapnuotu vardu, toks senos kartos \u201eautoritetas\u201c, u\u017esikonservav\u0119s savo laikmetyje. Ta\u010diau svarbiausia \u2013 jis gali kartu su manim senti: juk kadaise jis buvo jaunas, bet kaip laida po laidos senstu a\u0161, taip sensta ir Budulis\u2026 (Juokiasi.)<\/p>

Apie Budul\u012f ka\u017ekada esate sak\u0119s: \u201eJis \u2013 kaip m\u0117nulio tamsioji pus\u0117 \u2013 u\u017esl\u0117ptas mano \u016bmumas ir choleri\u0161kumas.\u201c<\/strong><\/p>

Na taip, man patinka pabliaut ir par\u0117kaut\u2026 (Juokiasi.)<\/p>

O kaip Jums atrodo, kokia apskritai \u0161iandien yra humoro laid\u0173 kokyb\u0117 Lietuvoje?<\/strong><\/p>

Lietuvoje dabar atsirado nema\u017eai jaunos kartos humorist\u0173, pavyzd\u017eiui, \u201e\u0160ventinis bankuchenas\u201c arba tie \u017emon\u0117s, kurie ka\u017ekada priklaus\u0117 humoro klubui \u2013 dabar jie s\u0117kmingai t\u0119sia savo solines karjeras ir, manau, kiekvienas randa savo ni\u0161\u0105. Naujas dalykas galb\u016bt yra tai, kad humoristai dabar da\u017enai turi scenaristus, kurie jiems kuria tekstus, ta\u010diau b\u0117da ta, kad b\u016btent ger\u0173 scenarist\u0173 \u0161io \u017eanro k\u016bryboje ir pasigendama. Pavyzd\u017eiui, Vakar\u0173 \u0161alyse humoristiniuose tekstuose kiekvienas sakinys yra nu\u0161lifuotas, turintis prasm\u0119, pasakojimas visada turi tam tikr\u0105 prie\u0161istor\u0119, kuri kulminacijoje baigiasi bajeriu, o jeigu t\u0173 bajeri\u0173 b\u016bna daugiau, jie vienas kit\u0105 papildo. Lietuvoje tokiuose tekstuose dar yra daug \u201evandens\u201c.<\/p>

Kol esi k\u016brybingas ir sugebi pateikti ka\u017ek\u0105 naujo,<\/em><\/strong><\/p>\n\n

tol \u017emon\u0117ms esi \u012fdomus.<\/em><\/strong><\/p>\n\n

Tai ir yra esmin\u0117 varomoji j\u0117ga.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>

Bet \u0161iame \u017eanre labai svarbi ir improvizacija. Kiek, tarkim, \u201eDvira\u010dio \u017einiose\u201c judu su Algiu improvizuojate ir kiek laikot\u0117s scenarijaus?<\/strong><\/p>

Turb\u016bt penkiasde\u0161imt ant penkiasde\u0161imt. Improvizacija visada b\u016bna, be jos pasakojimas b\u016bt\u0173 sausas tekstas, bet improvizuoti gali tik tur\u0117damas patirt\u012f arba labai gerai pa\u017einodamas koleg\u0105. Pavyzd\u017eiui, dirbdamas su Algiu nuo sen\u0173 laik\u0173 \u017einau, kad jis mint\u012f projektuoja keliais sakiniais \u012f priek\u012f, lygiai kaip ir a\u0161, tod\u0117l ko nors klausdamas Algio, tikiuosi i\u0161 jo tokio atsakymo, kokio noriu, da\u017eniausiai taip ir b\u016bna. D\u0117l to mums taip gerai ir nat\u016braliai pavyksta su\u017eaisti vienoki\u0105 ar kitoki\u0105 situacij\u0105. Da\u017enai netgi b\u016bna taip, kad, prad\u0117j\u0119 vystyti bajer\u012f, ne\u017einom, kas bus toliau, kaip jis baigsis, pana\u0161iai kaip ir \u201eRadioshow\u201c laikais \u2013 ten gi pas\u0105mon\u0117s srautas b\u016bdavo, mes juk dirbdavom be jokio scenarijaus.<\/p>

O koki\u0173 savybi\u0173 reikia parodijuotojui, kad jis geb\u0117t\u0173 taikliai, nenuva\u017eiuodamas \u012f lankas, atskleisti temos esm\u0119 ar, kaip sak\u0117te, vystyti bajer\u012f<\/em>?<\/strong><\/p>

Manau, kad tokie geb\u0117jimai yra \u012fgimti, jau turimi. Pavyzd\u017eiui, Algis turi skaitmenin\u0119 atmint\u012f, jis gali kokio nors jam nepatinkan\u010dio \u017emogaus kalb\u0105 \u012fsiminti tiesiog sakiniais, ir ta savyb\u0117 jam labai praver\u010dia, ypa\u010d tais atvejais, kai kas nors j\u012f suerzina, nors da\u017enai sakau, kad a\u0161 pats Alg\u012f ir prikurstau (juokiasi<\/em>). Manau, su savo turimomis savyb\u0117mis mes vienas kit\u0105 puikiai papildom.<\/p>

J\u016bs tikrai esate fenomenalus k\u016brybinis duetas, gyvuojantis jau kelis de\u0161imtme\u010dius, nors viename interviu sak\u0117te, kad ne kart\u0105 buvote ir mirtinai susipyk\u0119\u2026 Vis d\u0117lto kokia esmin\u0117 gija judu sieja, kokios yra tos judviej\u0173 savyb\u0117s, leid\u017eian\u010dios \u0161itiek met\u0173 dirbti ir kurti kartu?<\/strong><\/p>

Manau, kaip ir visada, reikalui esant galime susivienyti. Pavyzd\u017eiui, jei reik\u0117t\u0173 sukurti humoro projekt\u0105 apie kok\u012f nors valstyb\u0117je vykstant\u012f svarb\u0173 \u012fvyk\u012f, puikiai galime sujungti j\u0117gas ir visa tai padaryti. Algis \u0161iuo metu turi savo projektus, a\u0161 \u2013 savo, susitinkame \u201eDvira\u010dio \u017einiose\u201c, bet jei reikia daugiau veiklos, tai imam ir padarom. Abu galim leisti sau malonum\u0105 dirbti kartu tada, kada norim.<\/p>

\"\"
Rimo \u0160apausko nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

\u0160alia ekscentri\u0161kojo peliuko S\u016brskio Mauzeris atrodo toks sant\u016brus, i\u0161laikytas\u2026 Ar toks esate ir gyvenime?<\/strong><\/p>

Many\u010diau, kad taip. O S\u016brskis ir Mauzeris \u2013 tai du charakteringi persona\u017eai, sujungti kontrasto principu, netgi m\u016bs\u0173 mar\u0161kiniai laidoje skirtingi \u2013 vieno tams\u016bs, kito \u2013 \u0161vies\u016bs.<\/p>

Kiek J\u016bs\u0173 paties asmenin\u0117s savyb\u0117s padeda kurti Mauzerio persona\u017e\u0105?<\/strong><\/p>

Kurdamas Mauzer\u012f paprastai \u012fsivaizduoju\u2026 na, tok\u012f nenusisekus\u012f Vilniaus inteligent\u0105 (juokiasi<\/em>).<\/p>

O namuose, priva\u010dioje erdv\u0117je ar m\u0117gstate juokauti? Gal kok\u012f anekdot\u0105 papasakojate ir draug\u0173 kompanijoje?<\/strong><\/p>

\u0160eimos nejuokinu, ta\u010diau namuose mes tik\u00adrai susigalvojam sav\u0173 pramog\u0173, o anekdot\u0173 a\u0161 nem\u0117gstu, nebent b\u016bt\u0173 labai geras, ta\u010diau labai geras atsiranda turb\u016bt tik kart\u0105 per m\u0117nes\u012f.<\/p>

O kaip vaikai \u017ei\u016bri \u012f t\u0117\u010dio darb\u0105? Juk t\u0117tis kas vakar\u0105 pavirsta peliuku Mauzeriu televizoriuje\u2026<\/strong><\/p>

Vaikams patinka, nes t\u0117tis gali persimainyti, gali sukurti koki\u0105 nors istorij\u0105\u2026 Manau, kad m\u016bs\u0173 vaikai yra tokie pat k\u016brybingi kaip ir mes, o matydami k\u016brybing\u0105 t\u0117t\u012f, jie lavina ir savo k\u016brybi\u0161kum\u0105.<\/p>

J\u016bs\u0173 \u0161eim\u0105 sekmadieniais galima sutikti ba\u017eny\u010dioje, \u0161v. Mi\u0161iose. Humoristo veikla ir tik\u0117jimas, pramog\u0173 verslas ir ba\u017eny\u010dia\u2026 Daugyb\u0119 kart\u0173 J\u016bs\u0173 klaus\u0117, kaip tuos dalykus suderinate, ta\u010diau b\u016bt\u0173 \u012fdomu su\u017einoti, koks apskritai buvo J\u016bs\u0173 kelias \u012f santyk\u012f su tik\u0117jimu, su Ba\u017eny\u010dia. Ar jis gim\u0117 vaikyst\u0117je, \u0161eimoje?<\/strong><\/p>

Taip, \u0161eimoje. Abu mano t\u0117vai \u2013 tikintys \u017emon\u0117s, tod\u0117l vaikyst\u0117je jie mane vesdavosi \u012f \u0161v. Mi\u0161ias, i\u0161 t\u0173 laik\u0173, galima sakyti, paveld\u0117jau toki\u0105 savoti\u0161k\u0105 XX a. prad\u017eios katalikyb\u0119 ir tikrai nemanau, kad tai yra blogai. \u0160eimoje augau vienturtis, nes mano t\u0117veliai man\u0119s susilauk\u0117 jau b\u016bdami vyresnio am\u017eiaus \u2013 mamai buvo 42, t\u0117\u010diui \u2013 44 metai. T\u0117tis mano mam\u0105 Vilniuje sutiko tik gr\u012f\u017e\u0119s i\u0161 Sibiro, tod\u0117l jie susipa\u017eino jau b\u016bdami vyresni, v\u0117lai ir susituok\u0117. Kadangi i\u0161 prigimties esu smalsus, atsimenu, dar sovietme\u010diu, b\u016bdamas koki\u0173 dvylikos ar trylikos met\u0173, pas senel\u012f radau \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105 ir j\u012f perskait\u0119s t\u0105kart labai nustebau: obaa, \u010dia gi viskas para\u0161yta taip, kaip buvo i\u0161 tikr\u0173j\u0173! Ta\u010diau gilesn\u012f tik\u0117jim\u0105 atradau tik susipa\u017ein\u0119s su \u017emona Lina, b\u016btent ji man parod\u0117 vis\u0105 tik\u0117jimo gro\u017e\u012f, apval\u0117 visus mano pasenusius, netikusius supratimus. Galiu sakyti, kad nuo tada ir prasid\u0117jo mano tikroji kelion\u0117 su Dievu.<\/p>

Kartais \u017emon\u0117s brand\u0173 tik\u0117jim\u0105 ir jo gro\u017e\u012f atranda po tam tikr\u0173 patyrim\u0173, krizi\u0173 ar sukr\u0117tim\u0173. Ar b\u016bta toki\u0173 J\u016bs\u0173 gyvenime?<\/strong><\/p>

Ne, mano tik\u0117jimas u\u017eaugo ramiai, be jokio \u0161anta\u017eo, be ka\u017ekoki\u0173 krizini\u0173 dalyk\u0173. Tiesa, vienu metu tur\u0117jau nema\u017eai su savo veikla susijusi\u0173 i\u0161orini\u0173 ir vidini\u0173 konflikt\u0173, tod\u0117l kart\u0105 nu\u0117jau pas kunig\u0105, kuris, galima sakyti, tuo metu buvo mano dvasios t\u0117vas, ir paklausiau: \u201eDirbu humoro srityje, k\u0105 man daryti?\u201c Patyl\u0117j\u0119s kelet\u0105 akimirk\u0173 jis man pasak\u0117: \u201e\u017dinote, humoras yra labai geras dalykas, popie\u017eius Jonas Paulius II irgi labai m\u0117go humor\u0105, bet J\u016bs, gerbiamasis, \u017ei\u016br\u0117kit, k\u0105 su tuo humoru darote.\u201c Man tai buvo labai geras atsakymas, apsisprend\u017eiant, k\u0105 toliau gyvenime veikti, tod\u0117l taip ir likau su humoru. \u0160iandien jis, \u017einoma, kitoks, bet kalbant apie \u201eRadioshow\u201c laikus \u2013 su tokiu humoru tada buvom savo laiku ir savo vietoje.<\/p>

B\u016bdamas koki\u0173 dvylikos ar trylikos met\u0173, pas senel\u012f radau \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105<\/strong><\/em><\/p>\n\n

ir j\u012f perskait\u0119s t\u0105kart labai nustebau:<\/strong><\/em><\/p>\n\n

obaa, \u010dia gi viskas para\u0161yta taip, kaip buvo i\u0161 tikr\u0173j\u0173!<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>

Min\u0117jote, kad t\u0117veliai Jus vesdavosi \u012f ba\u017eny\u010di\u0105, ta\u010diau tais sovietiniais \u201ebre\u017eneviniais\u201c laikais \u012f tai tebebuvo \u017ei\u016brima labai \u012ftariai. Kaip jaut\u0117t\u0117s mokykloje, ar neteko i\u0161 draug\u0173 patirti paty\u010di\u0173? Atsimenu, dvi m\u016bs\u0173 klas\u0117s mergait\u0117s, lankiusios ba\u017eny\u010di\u0105, nuolat jausdavosi atstumtos, tarsi b\u016bt\u0173 klas\u0117s u\u017eribyje.<\/strong><\/p>

Taip, tai buvo sovietmetis, tod\u0117l tuometin\u0117 katalikyb\u0117 dar tebebuvo daugiau ar ma\u017eiau pogrindin\u0117, u\u017edara, kiekvienas gyveno kas sau, nebuvo joki\u0173 bendruomeni\u0173, gal d\u0117l to ir nepatyriau ka\u017ekoki\u0173 sunkum\u0173. O kalbant apie bendruomenes apskritai, tai sovietai su jomis \u201epuikiai\u201c susitvark\u0117 \u2013 perkirto joms visoms stubur\u0105. \u0160iandien, jau pra\u0117jus tam trauminiam laikui, bendruomen\u0117s pama\u017eu kyla i\u0161 pogrind\u017eio ir kuriasi i\u0161 naujo. Man atrodo, kuo bendruomeni\u0161kesni b\u016bsime, tuo demokrati\u0161kesnis bus ir m\u016bs\u0173 gyvenimas. Juk, pavyzd\u017eiui, Jungtin\u0117s Amerikos Valstijos sudarytos i\u0161 bendruomeni\u0173, Izraelis \u2013 taip pat, Vakar\u0173 Europ\u0105 irgi i\u0161 esm\u0117s sudaro bendruomen\u0117s ir visai nesvarbu, ar tos bendruomen\u0117s kuriamos religiniu, ar kokiu kitokiu pagrindu.<\/p>

Jei jau prakalbom apie bendruomenes, nor\u0117\u010diau paklausti ir apie paties dalyvavim\u0105 j\u0173 veikloje. Esate vilnietis, u\u017eaug\u0119s Antakalnyje, su \u0161eima \u010dia gyvenate ir \u0161iandien, tad turb\u016bt ir prie \u0160v. Jono broli\u0173 bendruomen\u0117s, \u012fsik\u016brusios Antakalnyje, prisijung\u0117te neatsitiktinai?<\/strong><\/p>

Broli\u0173 joanit\u0173 bendruomen\u0119 pasirinkom i\u0161 praktin\u0117s pus\u0117s \u2013 ba\u017eny\u010dia netoli nam\u0173, tad kol vaikai buvo ma\u017eesni, sekmadieniais \u010dia b\u016bdavo tiesiog papras\u010diau ateiti. O kai bendruomen\u0117je tave pamato, tai, \u017ei\u016br\u0117k, ir skaitin\u012f papra\u0161o paskaityti, dar ka\u017ek\u0105 padaryti, po to nat\u016braliai atsiranda ir tarnyst\u0117s, taip ir \u012ftraukia\u2026 (Juokiasi.)<\/p>

\u017dinau, kad \u0161ioje bendruomen\u0117je kartu su \u017emona Lina tarnaujate pasirengimo santuokai palyd\u0117tojais. \u012edomu, su kokiomis vertyb\u0117mis \u0161iandien ateina jauni, ba\u017eny\u010dioje ketinantys tuoktis \u017emon\u0117s? Ar jie supranta Santuokos sakramento reik\u0161m\u0119, ar yra tam pasiruo\u0161\u0119?<\/strong><\/p>

\u017dmogus \u017emogui nelygu, b\u016bna \u012fvairiai. Yra puikiai suprantan\u010di\u0173, k\u0105 daro, yra lengvab\u016bdi\u0161kai \u012f tai \u017ei\u016brin\u010di\u0173, tretiems tuoktis liep\u0117 t\u0117velis ar mamyt\u0117, ketvirti tai daro i\u0161 reikalo, o penktiems r\u016bpi dar kitokie dalykai.<\/p>

Kaip su jais komunikuojate? Suprantu, kad liudijate savo \u0161eimos pavyzd\u017eiu, bet visgi\u2026<\/strong><\/p>

Na, liudiji tai, k\u0105 turi liudyti, k\u0105 i\u0161 ties\u0173 nori pasakyti, bet jei, tarkim, susirenka kokia trij\u0173 \u0161imt\u0173 \u017emoni\u0173 auditorija, tu vis tiek suvoki, kad i\u0161 t\u0173 trij\u0173 \u0161imt\u0173 tave girdi gal tik kokie trys, na, gal trisde\u0161imt, o gal kartais ir visi trys \u0161imtai. Bet kalb\u0117damas visiems, a\u0161 kalbu ir tam vienam konkre\u010diam \u017emogui. O ar jis nori priimti tai, k\u0105 kalbu, ar ne \u2013 jau ne mano problema. Yra buv\u0119, kad gatv\u0117je mane sutik\u0119s \u017emogus \u017eodis \u017eodin pacitavo tai, k\u0105 a\u0161 buvau kalb\u0117j\u0119s prie\u0161 kokius tris m\u0117nesius.<\/p>

\"\"
Rimo \u0160apausko nuotrauka<\/em><\/figcaption><\/figure>

Kaip sakoma, suvibravo ta pa\u010dia gaida?<\/strong><\/p>

Tikriausiai taip.<\/p>

O kokio am\u017eiaus jaunuoliai \u0161iandien ateina tuoktis? Juk m\u016bs\u0173 kartos \u017emon\u0117s paprastai tuokdavosi gana jauni, da\u017enai vos per\u017eeng\u0119 dvide\u0161imtmet\u012f.<\/strong><\/p>

\u012evairiai, bet dabar yra visai kiti gyvenimo modeliai. Pasaulis jaunam \u017emogui sako: pagyvenk sau, neskub\u0117k, pakeliauk po pasaul\u012f, nuva\u017eiuok kur nors \u012f Azij\u0105, \u012f Bal\u012f, dar ka\u017ekur. Tai v\u0117lgi yra tie patys stereotipai, apie kuriuos kalb\u0117jau, ta\u010diau \u0161iuo atveju jaunam \u017emogui bandoma nurodyti, k\u0105 jis turi daryti, pasaulis j\u012f tiesiog spaud\u017eia. Atsimenu, dar \u201eRadioshow\u201c laikais, vienu metu staiga suvokiau, kad visi\u0161kai neprivalau daryti ka\u017ekieno man primetam\u0173 vienoki\u0173 ar kitoki\u0173 dalyk\u0173, tiesiog gyvenu ir darau taip, kaip man i\u0161eina. O dabar yra tokia bendra mada, kuri sako: tau reikia to, tau reikia ano, tau reikia tre\u010dio\u2026 I\u0161 tikr\u0173j\u0173 tau nieko nereikia, reikia tiesiog gyventi. Dabar daug \u017emoni\u0173 negyvena, o reikia papras\u010diausiai gyventi.<\/p>

\u0160iandien da\u017enas \u201egyvena\u201c socialiniuose tinkluose, kuriuose pastaruoju metu netyla diskusijos ir apie LGBT bendruomenes, Partneryst\u0117s \u012fstatym\u0105, Stambulo konvencij\u0105 ir pana\u0161ius dalykus, vyksta \u012fvair\u016bs protestai, mar\u0161ai\u2026 Kokia yra J\u016bs\u0173 laikysena \u0161iame kontekste, ar tikrai kyla gr\u0117sm\u0117 tradicinei santuokai, \u0161eimai, jos vertyb\u0117ms?<\/strong><\/p>

Vis\u0173 pirma, reikia pasi\u017ei\u016br\u0117ti \u012f save, \u012f tai, kaip tu pats gyveni, o ne su kirviu kovoti prie\u0161 ka\u017ek\u0105 ar u\u017e ka\u017ek\u0105. Pirmiausia, savo santuokoje reikia gerai jaustis, vyras turi myl\u0117ti \u017emon\u0105, vaikus, stengtis i\u0161 tikr\u0173j\u0173 gyventi \u0161eimoje. Kita vertus, jeigu mes, krik\u0161\u010dionys, eidami \u012f pasaul\u012f i\u0161sitrauksim pagoni\u0161kus ginklus \u2013 kirvius ar \u017eeberklus, labai greitai pamatysim ant galvos metam\u0105 tinkl\u0105 ir dar su kuoka gerai gausim per galv\u0105. Toje \u201egladiatori\u0173 arenoje\u201c papras\u010diausiai b\u016bsim subaladoti ir palikti gul\u0117ti. Manau, pagrindinis principas, kuriuo vadovaudamiesi turime gyventi, yra meil\u0117s veikla. Kartais musulmonai mums teisingai papriekai\u0161tauja sakydami: \u201eJ\u016bs, krik\u0161\u010dionys, da\u017enai negyvenat tuo, k\u0105 tikite.\u201c I\u0161 tikr\u0173j\u0173, jeigu mes visi gyventume tuo, k\u0105 tikime, \u0160ventoji Dvasia tarp m\u016bs\u0173 padaryt\u0173 tikrai daug stebukl\u0173 ir nereik\u0117t\u0173 tuomet r\u0117kauti gatv\u0117je, gal\u0117tume tiesiog b\u016bti pavyzd\u017eiu besibla\u0161kan\u010diam, savo vietos pasaulyje nerandan\u010diam \u017emogui. Kit\u0105 patraukti gali tik savo paties pavyzd\u017eiu. Kod\u0117l, tarkim, Romos imperijoje krik\u0161\u010dionyb\u0117 per beveik por\u0105 \u0161imt\u0173 met\u0173 tapo dominuojan\u010diu tik\u0117jimu, nors tuo metu krik\u0161\u010dionims ir galvas kirsdavo, ir li\u016btams su\u0161erdavo, ir ant kry\u017eiaus kabindavo? Ogi tod\u0117l, kad \u0161itie \u017emon\u0117s i\u0161 ties\u0173 gyveno kaip krik\u0161\u010dionys, jie buvo sektinas pavyzdys, kuris galingai veik\u0117. Jeigu \u0161iandien mes savo pavyzd\u017eiu skleistume, kaip dabar madinga sakyti, meil\u0117s kvap\u0105, tai krik\u0161\u010dionyb\u0117 ne tik tapt\u0173 patrauklesn\u0117 pasaulio akyse, bet vis\u0173 pirma b\u016bt\u0173 sektinas pavyzdys tam pasauliui.<\/p>

Visuomen\u0117je esate \u017einomas, populiarus \u017emogus, liudijantis Dievo \u017dod\u012f b\u016btent savo pavyzd\u017eiu, savo paties gyvenimu, tvirta laikysena ir apsisprendimu. Ar Jums reikia dr\u0105sos t\u0105 daryti?<\/strong><\/p>

Manau, ta dr\u0105sa kyla ne i\u0161 man\u0119s, ji ateina i\u0161 Dievo. O lozungais ir pana\u0161iais dalykais ma\u017eai k\u0105 tepasieksi. Svarbu yra tai, k\u0105 tu deklaruoji, k\u0105 kalbi. O kalb\u0117ti turime apie sugyvenim\u0105. Neseniai socialiniuose tinkluose pasirod\u0117 toks madingas r\u0117melis \u201eLietuvoje tilpsime visi\u201c. A\u0161 tikrai labai nor\u0117\u010diau, kad mes tilptume visi. Ba\u017eny\u010dios \u017emon\u0117s gyvena pagal tai, kaip moko Ba\u017eny\u010dia, pasaulis \u2013 pagal savo modelius, tod\u0117l nelabai mes k\u0105 galim pamoralizuoti, sakydami: j\u016bs gyvenkit taip arba kitaip. Visi \u017emon\u0117s gyvena pasirinkdami tokius modelius, kokius nori, bet tai neturi tapti j\u0173 teise niekinti kitaip gyvenan\u010dius. Liudyti, kaip ir sakiau, galime tik savo pavyzd\u017eiu. Jeigu tu namie s\u0117d\u0117damas prie teliko valgai \u010dipsus ir gerdamas al\u0173 raug\u0117ji, tai nenor\u0117k, kad tavo vaikas valgyt\u0173 su peiliu ir \u0161akute ir dar kalb\u0117t\u0173 pranc\u016bzi\u0161kai.<\/p>

Da\u017enai vaikui b\u016bna daug lengviau pamoralizuoti nei parodyti pavyzd\u012f\u2026 Ta\u010diau pokalb\u012f nor\u0117\u010diau kreipti muzikos link, juk ji yra bene universaliausia mus visus vienijanti ir visiems suprantama kalba. Pramog\u0173 versle esate \u017einomas ne tik kaip humoristas, laid\u0173 ved\u0117jas, bet ir kaip did\u017e\u0117jus. B\u016bt\u0173 \u012fdomu su\u017einoti, kaip apskritai u\u017esimezg\u0117 J\u016bs\u0173 santykis su muzika, gal ir muzikos mokykloje teko pasimokyti?<\/strong><\/p>

Muzikos mokyklos nelankiau, bet ka\u017ekada su draugu Aliuku sugalvojom i\u0161mokti groti gitara. Nu\u0117jom, atsimenu, pas tok\u012f muzikant\u0105 Slyv\u0105, o jis mums ir sako: \u201eTai k\u0105, vaikinai , i\u0161mokit gam\u0105, dar por\u0105 gitaros pratimuk\u0173 duosiu\u2026\u201c Ta\u010diau mano \u012f\u017e\u016blusis draugas Aliukas atkirto: \u201eKlausyk, nesiruo\u0161iam mes \u010dia boboms plia\u017ee su gitarom groti, geriau parodyk kaip pankrok\u0105 varyti!\u201c (juokiasi)<\/em><\/p>

Parod\u0117?<\/strong><\/p>

Parod\u0117 dvigarsius, por\u0105 akord\u0173, pasak\u0117m a\u010di\u016b ir i\u0161\u0117jom. Ir po \u0161itos pamokos \u012fk\u016br\u0117m pankroko grup\u0119 (juokiasi)<\/em>.<\/p>

Tikras jaunatvi\u0161kas maksimalizmas! Visgi did\u017e\u0117javimas, kaip suprantu, visada buvo grynai J\u016bs\u0173 k\u016brybin\u0117 erdv\u0117, asmeninis savirai\u0161kos laukas?<\/strong><\/p>

Taip, ir dabar tai tapo normalia profesija. Did\u017e\u0117javimas man yra rimtas darbas, kartais juokaudamas sakau, kad esu smulkusis verslininkas.<\/p>

Kokios muzikos paprastai pageidauja J\u016bs\u0173 auditorija?<\/strong><\/p>

I\u0161 esm\u0117s tapau savo kartos did\u017e\u0117jumi. Kai mano am\u017eiaus \u017emon\u0117s \u0161ven\u010dia gimtadienius arba vyksta \u012fmoni\u0173 vakar\u0117liai, da\u017eniausiai ten skamba laiko patikrinta muzika. Labiausiai man patinka groti kokiuose nors 60-me\u010diuose, ten tada skamba Queen, Smokie, Nazareth, ABBA, Boney M\u2026 Kartais prie\u0161 rengin\u012f t\u0173 \u017emoni\u0173 klausiu, kokios jie nor\u0117t\u0173 aparat\u016bros \u2013 garsesn\u0117s, smarkesn\u0117s ar atvirk\u0161\u010diai \u2013 ramesn\u0117s, jie sako: \u201eKur jau ten mums smarkesn\u0117s, am\u017eius nebe tas\u2026\u201c Bet kai jie siau\u010dia, tai siau\u010dia smarkiau negu a\u0161tuoniolikme\u010diai! (juokiasi)<\/em><\/p>

O kokios muzikos pats klausot\u0117s?<\/strong><\/p>

\u012evairios. M\u0117gstu elektronin\u0119\u2026 Na, pavyzd\u017eiui, Sound Cloud\u2019e galite susirasti tok\u012f Bill Brewster \u2013 tai, k\u0105 jis transliuoja, man patinka.<\/p>

Sekmadieniais per \u0161v. Mi\u0161ias girdite ir ba\u017enytin\u0119 muzik\u0105, galb\u016bt kartu su bendruomene ir giedate. Kaip Jums atrodo, kokia dabar liturgijos metu skamban\u010dios muzikos kokyb\u0117?<\/strong><\/p>

Manau, visaip b\u016bna, kartais pavyksta, kartais ne. Jei giedama i\u0161 \u0161irdies, tada viskas puiku. Man patinka Dievo Gailestingumo \u0161ventov\u0117s ansamblis, jis kartais gieda ir pas brolius joanitus. Mano \u0161ird\u017eiai paprastai artimas senasis Romos giedojimas, ortodoksin\u0117s giesm\u0117s, polifoninin\u0117 muzika, po j\u0173 sekt\u0173 grigali\u0161kasis choralas. Ta\u010diau i\u0161 esm\u0117s liturgijoje man patinka pa\u010dios papras\u010diausios giesm\u0117s, tos, kurias gali visa ba\u017eny\u010dia giedoti kartu, pavyzd\u017eiui, \u201eGarb\u0117 Dievui auk\u0161tyb\u0117se\u201c arba \u201e\u0160ventas\u201c. Atsimenu, vien\u0105 vasar\u0105 visi broli\u0173 joanit\u0173 ba\u017eny\u010dios chorai atostogavo, tod\u0117l \u0161v. Mi\u0161iose giedodavo seserys \u2013 jos u\u017evesdavo giesm\u0119 ir visa ba\u017eny\u010dia, be jokio choro, kuo puikiausiai kartu pagiedodavo. B\u016btent d\u0117l to man labai patinka broli\u0173 liuteron\u0173 patirtis \u2013 j\u0173 liturgijoje gieda visa bendruomen\u0117, visa ba\u017eny\u010dia. O katalik\u0173 ba\u017eny\u010diose kartais nutinka taip, kad liturgijos metu tenka klausytis kokio nors vargon\u0173 ar choro koncerto su ypatingai sud\u0117tingomis partijomis, kurias tas choras vos vos i\u0161tempia. Tuomet ne tik Mi\u0161i\u0173 laikas prailgsta, bet toks choro m\u0117gavimasis savimi, savo balsais tampa did\u017eiausia klaida, nes choristai t\u0173 giesmi\u0173 da\u017enai b\u016bna iki galo nesurepetav\u0119 arba tam kolektyvui jos papras\u010diausiai yra per sud\u0117tingos. Toks giedojimas ne tik atbaido jaunim\u0105, kuris tokiose Mi\u0161iose jau\u010diasi svetimk\u016bnis, bet, pripa\u017einkim, nepuo\u0161ia ir pa\u010dios liturgijos.<\/p>

\"\"
Rimo \u0160apausko nuotrauka<\/em><\/figcaption><\/figure>

\u0160iuo klausimu tikriausiai dar yra apie k\u0105 pam\u0105styti\u2026 Ta\u010diau \u017einau, kad J\u016bs\u0173 k\u016brybos laukas apima ne tik muzik\u0105, domit\u0117s ir fotografija, pats taip pat fotografuojate.<\/strong><\/p>

Saky\u010diau, labiau buiti\u0161kai.<\/p>

Bet esate sureng\u0119s ir parod\u0173, j\u0173 fotografijose \u2013 vanduo, atspind\u017eiai jame\u2026 Kuo Jus traukia vandens estetika?<\/strong><\/p>

Fotografuoju visk\u0105, ne tik vanden\u012f, tiesiog vienu metu vandens fotografijos buvo tapusios savoti\u0161ku mano brand\u2019u \u2013 keletas veikli\u0173 \u017emoni\u0173, pamat\u0119 mano nuotraukas, pasi\u016bl\u0117 surengti parodas. O fotografavimas man patinka kaip principas, kaip veiksmas, ko, pavyzd\u017eiui, negaliu pasakyti apie filmavim\u0105. Nuotrauka man yra tarsi sustabdyta laiko akimirka, kuri\u0105 po to visais kampais gali tyrin\u0117ti. Ta\u010diau man \u012fdomiausia b\u016bna ne \u0161iaip sau sustabdyta akimirka, bet u\u017efiksuota tos akimirkos emocija. Sakoma, kad yra tiesiog nuotraukos ir yra labai geros nuotraukos, ir visai nesvarbu, k\u0105 tu fotografuoji \u2013 saul\u0117s ap\u0161viest\u0105 tams\u0173 debes\u012f prie\u0161 audr\u0105 ar atspind\u017eius vandenyje. Syk\u012f Kaune fotografavau Perk\u016bno namus ir kaip ty\u010dia t\u0105 akimirk\u0105 i\u0161 dangaus \u012f \u0161alia buvusi\u0105 bal\u0105 nukrito la\u0161elis \u2013 gavosi tokie raibuliai\u2026 Matyt, ka\u017ekas i\u0161 dangaus sugalvojo pagerinti t\u0105 kadr\u0105, sako \u2013 va, tas la\u0161elis tau \u201ei\u0161trauks\u201c vis\u0105 nuotrauk\u0105!<\/p>

Gal yra min\u010di\u0173 rim\u010diau tuo u\u017esiimti?<\/strong><\/p>

Savo fotografavim\u0105 vadinu labiau popsu \u2013 padarei vien\u0105, antr\u0105 kadr\u0105\u2026 Rimtas fotografas \u017eino tuos visus fintus, kaip padaryti ger\u0105 nuotrauk\u0105, o mano fotografavimas, saky\u010diau, yra toks lengvas ki\u010das, juolab kad neturiu jokios profesionalios kameros, visk\u0105 fotografuoju telefonu. Tiesiog papras\u010diausiai fiksuoju tai, kas man patinka.<\/p>

O \u017emones ar fotografuojate?<\/strong><\/p>

Kartais. Ir tik tada, jeigu matau, kad gerai pavyks. Fotografija, kaip sakiau, man yra tam tikras sustabdyto laiko atspindys, \u012f kur\u012f v\u0117liau smagu pasi\u017ei\u016br\u0117ti, prisiminti, koks buvo gyvenimas. Vienu metu pagalvojau: \u017emon\u0117s va\u017ein\u0117ja \u012f visokias turistines keliones, fotografuoja turistinius objektus, bet tos nuotraukos paprastai b\u016bna negyvos, da\u017enai tau nieko nesakan\u010dios, tod\u0117l man \u012fdomiausios fotografijos yra i\u0161 kasdienio gyvenimo, i\u0161 to, kuris yra aplink mus. \u017di\u016br\u0117damas \u012f nuotraukas, darytas prie\u0161 kokius de\u0161imt met\u0173, matau jose tiek visokiausi\u0173 \u012fdomybi\u0173: k\u0105 valg\u0117m, kaip atrod\u0117m, kaip gyvenom\u2026 \u017di\u016bri ir supranti, kaip greitai viskas kei\u010diasi. Anks\u010diau darydavau toki\u0173 nuotrauk\u0173 failus, d\u0117davau juos \u012f kompiuter\u012f, ta\u010diau specialiai j\u0173 ilgai ne\u017ei\u016br\u0117davau. Dabar, jas i\u0161sitrauk\u0119s, atrandu daugyb\u0119 \u012fdomi\u0173 dalyk\u0173, kuriuos jau seniai buvau pamir\u0161\u0119s.<\/p>

Jeigu mes visi gyventume tuo, k\u0105 tikime,<\/em><\/strong><\/p>\n\n

\u0160ventoji Dvasia tarp m\u016bs\u0173 padaryt\u0173 tikrai daug stebukl\u0173<\/em><\/strong><\/p>\n\n

ir nereik\u0117t\u0173 tuomet r\u0117kauti gatv\u0117je.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>

Tai tarsi savoti\u0161kas metra\u0161tis?<\/strong><\/p>

Taip, tikrai\u2026 darau savo gyvenimo metra\u0161t\u012f.<\/p>

Jeigu gal\u0117tume \u012f m\u016bs\u0173 laik\u0105 pa\u017evelgti pla\u010diau, tarsi \u012f global\u0173 metra\u0161t\u012f, kaip manote, k\u0105 i\u0161vystume? Kokios \u012f\u017evalgos Jums kyla gyvenant \u0161iandieniniame moderniame pasaulyje, besigalyn\u0117jan\u010diame su pandemija, geopolitin\u0117mis \u012ftampomis, klimato kaita? Per vien\u0105 pamoksl\u0105 yra tek\u0119 gird\u0117ti ir apokaliptini\u0173 gaid\u0173\u2026<\/strong><\/p>

\u0160ventojo Ra\u0161to apokaliptin\u0117 knyga yra universali, \u017emogus j\u0105 prisitaikydavo visiems laikams \u2013 nuo pirm\u0173j\u0173 am\u017ei\u0173 Romos imperijoje iki \u0161i\u0173 dien\u0173. A\u0161 galb\u016bt nor\u0117\u010diau atkreipti d\u0117mes\u012f \u012f kit\u0105 aspekt\u0105: man vis ka\u017ekaip ateina \u012f galv\u0105 Fatimos prana\u0161yst\u0117s, kuri\u0173 dvi jau i\u0161sipild\u0117 su kaupu: pirmoji, parod\u017eiusi pragaro vizij\u0105, ir antroji \u2013 i\u0161prana\u0161avusi Antr\u0105j\u012f pasaulin\u012f kar\u0105. Ta\u010diau yra ir tre\u010dioji \u2013 apie vyr\u0105 baltais drabu\u017eiais, kuri, manoma, gali b\u016bti jau pusiau i\u0161sipild\u017eiusi \u2013 popie\u017eius Jonas Paulius II po pasik\u0117sinimo pritaik\u0117 j\u0105 sau. Ta\u010diau svarbiausia, kad \u0161ioje prana\u0161yst\u0117je yra ir \u0161viesioji dalis \u2013 tai \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos pa\u017eadas, kad jos Nekaltoji \u0160irdis gal\u0173 gale triumfuos. Nor\u0117\u010diau pamatyti t\u0105 triumf\u0105.<\/p>

Kalbate apie vilt\u012f?<\/strong><\/p>

Taip, juk mes, krik\u0161\u010dionys, esame vilties \u017emon\u0117s. \u0160\u0117tonas skuba suprasdamas, kad laiko liko ma\u017eai, ta\u010diau pa\u017eadas, jog Nekaltoji Dievo Motinos \u0160irdis triumfuos, tikintiesiems suteikia vilties.<\/p>

O koks \u0161alia Dievo Motinos pa\u017eado b\u016bt\u0173 J\u016bs\u0173 palink\u0117jimas?<\/strong><\/p>

Atsakysiu Kristaus \u017eod\u017eiais: \u201eNei\u0161sig\u0105sk ir tik\u0117k.\u201c<\/p>

Kalbino Lina Mikalauskien\u0117<\/em><\/p>

\u017durnalas Kelion\u0117 2021 m Nr. III<\/em><\/a><\/p>