{"id":1037,"date":"2022-10-27T12:47:45","date_gmt":"2022-10-27T12:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/kelias.programuoki.lt\/?p=1037"},"modified":"2024-07-15T22:00:59","modified_gmt":"2024-07-15T19:00:59","slug":"kun-arunas-jankauskis-mano-atsakomybe-atidaryti-duris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oldoriginal.zurnalaskelione.lt\/index.php\/2022\/10\/27\/kun-arunas-jankauskis-mano-atsakomybe-atidaryti-duris\/","title":{"rendered":"Kun. Ar\u016bnas Jankauskis: \u201eMano atsakomyb\u0117 \u2013 atidaryti duris\u201c"},"content":{"rendered":"

Ar\u016bnas Jankauskis, edukologas, atpa\u017ein\u0119s kunigo pa\u0161aukim\u0105, atrado glaud\u0173 ry\u0161\u012f tarp sielovados ir ge\u0161talto psichoterapijos. \u0160iandien kunigas Ar\u016bnas nestokoja veiklos: jis tarnauja \u0160iauli\u0173 vyskupijos jaunimo centre, dalyvauja vyskupijos \u0160eimos centro veikloje, yra \u201eTik\u0117jimo ir \u0161viesos\u201c bendruomen\u0117s ir Vilniaus universiteto \u0160iauli\u0173 akademijos kapelionas, skautas. Kun. Ar\u016bnas, psichoterapij\u0105 atpa\u017e\u012fstantis kaip pagalb\u0105 artimo meil\u0117s srityje, teikia asmenines konsultacijas, buria savipagalbos grupes.<\/em><\/p>

Kunigas viliasi, kad mums visiems i\u0161gyvenant nepaprast\u0105 laik\u0105, pa\u017eenklint\u0105 pandemijos ir karo Ukrainoje, padid\u0117jusi asmenin\u0117 atsakomyb\u0117 ir ry\u017etas bendram tikslui suma\u017eins pasyvi\u0173 steb\u0117toj\u0173 b\u016brius. Taigi, \u0161iuo sud\u0117tingu metu su kun. Ar\u016bnu Jankauskiu kalbam\u0117s apie skausm\u0105, li\u016bdes\u012f, kan\u010di\u0105, ged\u0117jim\u0105, sielos ramyb\u0119 ir prisik\u0117lim\u0105.<\/em><\/p>

\"\"<\/figure>

Esate kunigas, bet drauge darbuojat\u0117s kaip psichoterapeutas. Ar gal\u0117tum\u0117te papasakoti apie save, savo veikl\u0105 ir tarnystes. Kaip atsid\u016br\u0117te \u0161iuose keliuose?<\/strong><\/p>

Mano gyvenimas d\u0117liojosi kaip mozaika. Giliausi tro\u0161kimai, svajon\u0117s pild\u0117si per konkre\u010dius pasirinkimus, per \u012fvykius, \u017emones. Nuo pat paauglyst\u0117s svajojau tapti pedagogu, tad pasirinkau ir baigiau edukologijos studijas, po j\u0173 dvejus metus dirbau fizikos ir matematikos mokytoju. O pa\u0161aukimas kunigystei subrendo \u0160iauli\u0173 \u0160v. Jurgio parapijoje gyvavusioje jaunimo bendruomen\u0117je, kurioje teko savanoriauti, organizuoti vasaros stovyklas, dalyvauti jaunimo veikloje, bendruomen\u0117s k\u016brimo mokymuose. Dirbdamas mokytoju dom\u0117jausi darbu grup\u0117se, grupi\u0173 psichologija, o vesdamas rekolekcijas, organizuodamas renginius bei konsultuodamas individualiai, turimas \u017einias pritaikau prakti\u0161kai.<\/p>

Kuo skiriasi dvasininko ir psichoterapeuto u\u017eduotys, o kuo \u0161ios tarnyst\u0117s papildo viena kit\u0105?<\/strong><\/p>

Kunigas skiriamas konkre\u010diai bendruomenei, jo pareiga \u2013 kartu \u0161v\u0119sti, auginti tik\u0117jim\u0105 bendruomen\u0117je ir atsiliepti artimo meilei, tad \u0161i tarnyst\u0117 susijusi su konkre\u010diais \u017emon\u0117mis ir \u010dia psichologin\u0117s \u017einios b\u016btinos. Vesdamas rekolekcijas, palyd\u0117damas \u017emones maldos gyvenime susid\u016briau su \u017eini\u0173 tr\u016bkumu. \u017dmon\u0117s i\u0161gyvena situacijas, kur u\u017etarimo maldos ar dvasinio palyd\u0117jimo nepakanka, tai: skyrybos, netektys, potraumin\u0117s patirtys, staigios mirtys\u2026 Tokiose situacijose vykstantys procesai reikalauja speciali\u0173 \u017eini\u0173. Ta patirtis bei patyriminio ugdymo principai skaut\u0173 jud\u0117jime paskatino prad\u0117ti dom\u0117tis ge\u0161talto psichoterapija. Manyje augo tro\u0161kimas suprasti grup\u0117s, bendruomen\u0117s vystymosi etapus, tad pasirinkau \u012f proces\u0105 orientuot\u0105 ge\u0161talto psichoterapijos krypt\u012f. Esu baig\u0119s grup\u0117s vedimo ir darbo su \u0161eimomis specializacijas, konsultuoju individualiai ir grup\u0117se, vedu ged\u0117jimo grupes \u017emon\u0117ms, kurie yra netek\u0119 artimojo.<\/p>

Kaip psichoterapeutui su teologiniu i\u0161silavinimu, man lengviau orientuotis mentaliteto, kult\u016bros istorijoje, filosofijoje ir dvasinio gyvenimo poreikiuose. Baigus psichoterapijos studijas kunigo tarnyst\u0117je tapo lengviau atskirti kalt\u0119 nuo neurotin\u0117s kalt\u0117s; lengviau \u017emon\u0117ms rekomenduoti psichiatro ar psichoterapeuto paslaugas.<\/p>

Ge\u0161talto terapijoje stengiamasi sudaryti \u017emon\u0117ms s\u0105lygas suprasti, i\u0161gyventi neu\u017ebaigtas situacijas ir prisiimti atsakomyb\u0119 u\u017e savo gyvenim\u0105. Tie dalykai labai padeda kunigo tarnyst\u0117je. Be to, sakydamas homilijas galiu leng\u00adviau aktualizuoti \u0160ventojo Ra\u0161to skaitinius, susieti juos su \u017emoni\u0173 gyvenimu. Psichoterapeuto patirtis leid\u017eia geriau suprasti, kokie procesai vyksta \u0161eimoje, grup\u0117je, santykiuose. Tai padeda atskirti, kada yra pagunda naudoti gali\u0105, vertinti. Psichoterapij\u0105 matau kaip pagalb\u0105 artimo meil\u0117s srityje.<\/p>

Gal gal\u0117tum\u0117te \u0161iek tiek daugiau papasakoti apie ge\u0161talto psichoterapij\u0105?<\/strong><\/p>

\u017dodis \u201ege\u0161taltas\u201c vokie\u010di\u0173 kalba rei\u0161kia visum\u0105, fig\u016br\u0105, pilnos formos suk\u016brim\u0105. Ge\u0161taltin\u0117je terapijoje jis naudojamas apib\u016bdinti ka\u017ek\u0105, kas yra u\u017ebaigta.<\/p>

Frederikas Perlsas, vienas i\u0161 \u0161ios krypties psichoterapijos k\u016br\u0117j\u0173, analizavo kliento elges\u012f dabartyje, didindamas s\u0105moningum\u0105 bei skatindamas remtis daugiau savimi nei aplinka, taip oponuodamas Zigmundo Froido teorijai, kuri pabr\u0117\u017e\u0117 asmens praeities \u012ftak\u0105. Be to, \u012fdomu, kad ge\u0161talto psichoterapijos teorijos k\u016brimas \u2013 ne vieno asmens, o komandinio, bendruomeninio darbo rezultatas.<\/p>

Man svarbu, kad ge\u0161talto psichoterapija pripa\u017e\u012fsta dvasinio gyvenimo ir vertybi\u0173 svarb\u0105. \u0160i terapija remiasi M. Buberio dialogo principu, Edmundo Huserlio, kuris buvo Editos \u0160tein [\u0161v. Kry\u017eiaus Teres\u0117 Benedikta \u2013 G. P.] mokytojas; fenomenologija, egzistencializmu, kurio vienas i\u0161 pradinink\u0173 krik\u0161\u010dioni\u0173 m\u0105stytojas Siorenas Kirkegoras, ir Kurto Levino, vieno i\u0161 socialin\u0117s psichologijos pradinink\u0173, Lauko teorija.<\/p>

Konsultuojant ge\u0161talto psichoterapijos b\u016bdu kiek\u00advienas susitikimas reikalauja atidumo, k\u016brybingumo ir aktyvaus tiek terapeuto, tiek kliento \u012fsitraukimo, tod\u0117l n\u0117ra \u0161abloni\u0161kas, ir tai mane labiausiai \u017eavi.<\/p>

Ge\u0161talto psichoterapijoje, kaip ir kitose humanistin\u0117se psichoterapin\u0117se mokyklose, vengiama dalinti patarimus: juk tas, kuris duoda patarim\u0105, prisiima atsakomyb\u0119 ir u\u017e t\u0105 asmen\u012f. \u017dmogus auga, kai suvokia savo laisv\u0119 ir pats priima sprendimus. Kaip krik\u0161\u010dionys trok\u0161tame, kad kiekvienas augt\u0173 sav\u0119s pa\u017einime ir artimo meil\u0117je, o ge\u0161talto terapijoje per santyk\u012f, susitikim\u0105 su aplinka ir savo rib\u0173 suvokim\u0105 auginama \u017emogaus atsakomyb\u0117. O tai n\u0117ra lengva, juk da\u017eniausiai mes, \u017emon\u0117s, prie\u0161inam\u0117s augimui, kartodami: \u201eKaip radom, taip paliksim\u201c\u2026 Kad \u017emogus keist\u0173si, reikia resurs\u0173. Esam link\u0119 b\u0117gti nuo atsakomyb\u0117s arba t\u0105 atsakomyb\u0119 perduoti kitiems \u2013 autoritetams ar vald\u017eiai.<\/p>

\u0160i psichoterapija sako, kad pokytis vyksta santykyje su aplinka. Ta aplinka gali b\u016bti materiali \u2013 nam\u0173 aplinka, finansiniai resursai; socialin\u0117 \u2013 santykiai, kolektyvas, darbas, nauj\u0173 \u012fg\u016bd\u017ei\u0173, \u017eini\u0173 \u012fgijimas. \u017dmogus kei\u010diasi ir per dvasines praktikas, ir per santyk\u012f su savo k\u016bnu.<\/p>

Prasid\u0117jus karui Ukrainoje, veikiausiai teko suteikti nema\u017eai psichologin\u0117s pagalbos palydimiems \u017emon\u0117ms. Kokie i\u0161\u0161\u016bkiai tokiose aplinkyb\u0117se daugiausiai vargina \u017emones? Kokios pagalbos jiems reikia? K\u0105 jiems patariate?<\/strong><\/p>

Prasid\u0117jus karui Ukrainoje, pasikeit\u0117, ge\u0161talto terapijos terminais kalbant, visas mus sup\u0119s fonas, aplinkyb\u0117s. Nors mes esame tie patys, pasikeit\u0117 aplinka, ir \u012f t\u0105 pokyt\u012f reagavome labai skirtingai. Kai kam sustojo gyvenimas, kai kas prisimin\u0117 savo seneli\u0173 tremtis, kai kam pavyko atpa\u017einti savo traumas, kai kas mobilizavosi ir prad\u0117jo savanoriauti, remti pab\u0117g\u0117lius, organizuoti param\u0105, kai kas vengia tos temos, neigia karo gr\u0117sm\u0119\u2026<\/p>

Manau, kad \u0161iuo laiku labai svarbios savitarpio pagalbos grup\u0117s, tod\u0117l planuoju jas rengti \u017emon\u0117ms, kurie patiria dideles baimes, nerim\u0105 ar patiria sunkum\u0173 priimant pab\u0117g\u0117lius. Be to, manau, kad ne ma\u017eiau svarbu \u012f tokias grupes kviesti ir \u010dia atvykusius ukrainie\u010dius \u2013 jiems suteikti pagalb\u0105 \u0161iuo metu yra svarbiausia. Savipagalbos grup\u0117s yra saugi erdv\u0117 \u017emon\u0117ms dalintis, i\u0161sikalb\u0117ti, i\u0161pasakoti skaud\u017eius nutikimus, netektis ir kartu i\u0161reik\u0161ti jausmus, kurie buvo u\u017egniau\u017eti ar nebuvo laiko ir s\u0105lyg\u0173 juos i\u0161reik\u0161ti. Be to, svarbu, kad susib\u016br\u0119 ukrainie\u010diai gal\u0117t\u0173 dalintis informacija apie darbo paie\u0161kas, dokument\u0173 tvarkym\u0105 ir kalb\u0117ti apie ateit\u012f, svajones\u2026<\/p>

Atrodo, net pandemija nebuvo tokia baisi, kaip karo gr\u0117sm\u0117. Kaip palaikyti kitus, neperduoti pa\u010di\u0173 i\u0161gyvenamo nerimo, karo baim\u0117s? Kaip patiems atgauti sielos ramyb\u0119?<\/strong><\/p>

\u012e situacij\u0105 \u017emon\u0117s reaguoja individualiai, tad sud\u0117tinga, grei\u010diausiai net ne\u012fmanoma kalb\u0117ti apie visus. Tiek pandemija, tiek karas palie\u010dia bazinius poreikius ir egzistencinius klausimus. Da\u017eniausiai gali b\u016bti patiriama \u0161oko b\u016bsena \u2013 juk tiek pandemija, tiek karas Ukrainoje i\u0161tiko neplanuotai. Tr\u016bko informacijos, ne\u017einojome, kas laukia, kas gali atsitikti, kiek tai t\u0119sis. Tokiu atveju i\u0161gyvenama \u0161oko b\u016bsena. Kai kurie \u017emon\u0117s, su\u017einoj\u0119 apie kar\u0105, patyr\u0117 reakcij\u0105 \u012f stres\u0105, kai susiaur\u0117ja d\u0117mesys, u\u017esisklend\u017eiama savyje, suma\u017e\u0117ja geb\u0117jimas suprasti aplink\u0105, atsiranda dezorientacija, gali pasireik\u0161ti panikos po\u017eymiai. Reikia laiko ir informacijos, kad suprastum, kas vyksta. Ta\u010diau gera \u017einia, kad tai i\u0161gyven\u0119, turime patirt\u012f. Jei mus i\u0161tikt\u0173 naujas virusas ar karo situacija, jau tur\u0117tume tam tikr\u0105 suvokim\u0105, kas vyksta, k\u0105 daryti, tai gali tapti svarbia pagalba ateityje. Paradoksalu, bet skaudi patirtis leid\u017eia pozityviai m\u0105styti, kai jau atrodo, kad blogiau nebebus\u2026<\/p>

\"\"
Kun. A. Jankauskis<\/em><\/figcaption><\/figure>

Kai kurie psichoterapeutai sako, kad \u017emogus per pus\u0119 met\u0173 tur\u0117t\u0173 adaptuotis prie sunkios situacijos ir i\u0161gyventi persiorganizavimo skausm\u0105. Tai gali b\u016bti darbo, santyki\u0173, asmen\u0173 netektys. Yra tam tikri kriterijai, kurie parodo, kad \u017emogus i\u0161gyvena u\u017esit\u0119sus\u012f gedul\u0105, po skaud\u017ei\u0173 \u012fvyki\u0173 besit\u0119siant\u012f ilgiau nei metus. Pavyzd\u017eiui, i\u0161kyla prisiminimai apie \u012fvyk\u012f, sapnuoja ry\u0161kius sapnus, ko\u0161marus, i\u0161gyvena jausm\u0173 blankum\u0105, atsiskiria nuo aplinkini\u0173 \u017emoni\u0173, padid\u0117ja jautrumas, baimingumas, nemiga, gali kilti net suicidini\u0173 min\u010di\u0173. Kaip greitai \u017emogus atgaus ramyb\u0119, labai priklauso nuo \u0161eimos, nuo vaikyst\u0117s patir\u010di\u0173. Ar \u0161eima suteik\u0117 bazin\u012f saugum\u0105, o gal vaikyst\u0117je i\u0161gyventos traumos s\u0105lygoja tam tikr\u0173 situacij\u0173 vengim\u0105?<\/p>

Blogiausia nusijautrinti arba stengtis nieko nejausti. Svarbu rasti saugi\u0105 aplink\u0105 ir dalintis savo baim\u0117mis, savo jausmais. Nors tai nelengva, pokalbis su specialistu arba artimu \u017emogumi apie savo jausmus yra vienas i\u0161 b\u016bd\u0173 savimi pasir\u016bpinti.<\/p>

Kai nesaugumo jausmas jau yra suma\u017e\u0117j\u0119s, sunkiausia priimti, kad gyvenimas nebebus toks, koks buvo. Tad svarbu \u012fsivardinti, ko netekau ir ko nebetur\u0117siu. Sutikti, kad pyktis d\u0117l mano patirtos neteisyb\u0117s yra teis\u0117tas \u2013 pyktis, kad tur\u0117jau tai i\u0161gyventi, pyktis, kad netekau. Svarbu atskirti, kas nuo man\u0119s \u0161ioje situacijoje priklauso, o ko negaliu pakeisti, juk labai lengva prad\u0117ti kaltinti, ie\u0161koti prie\u0161\u0173\u2026 Po to ateina etapas, kai pradedu galvoti apie savo planus: reikia konkre\u010diai planuotis \u0161i\u0105 dien\u0105, paskui savait\u0119, m\u0117nes\u012f ir taip toliau. Kita svarbi dalis \u2013 stengtis atlikti savo pareigas.<\/p>

Be to, svarbu leisti sau li\u016bd\u0117ti, ta\u010diau per daug tame li\u016bdesyje neu\u017esib\u016bti, neprisiimti aukos vaidmens. Pam\u0117ginti atpa\u017einti ir pozityvius dalykus, pavyzd\u017eiui, prasm\u0117s \u012fsivardijim\u0105: jei \u017einau, kas mano gyvenimui suteikia prasm\u0119, ten galiu rasti ramyb\u0119. Kaip sako evangelistas Matas, \u012f J\u0117zaus l\u016bpas \u012fd\u0117j\u0119s tokius \u017eod\u017eius: \u201eKur tavo lobis, ten ir tavo \u0161irdis\u201c (Mt 6, 19\u201323).<\/p>

Kai i\u0161gyvenu visas ged\u0117jimo b\u016bsenas, imu gyventi nebe praeitimi, o dabartimi, gimsta svajon\u0117s. Ir jei antr\u0105 kart\u0105 pasikartot\u0173 \u0161is sukr\u0117timas, jau b\u016b\u010diau stipresnis.<\/p>

O m\u016bs\u0173 praradimai gali b\u016bti ne tik artimo \u017emogaus netektis, net ir su kain\u0173 kilimu gali b\u016bti nelengva susitaikyti \u2013 juk ekonominiai poky\u010diai irgi yra praradimas.<\/p>

Ar patiriam\u0105 skausm\u0105, li\u016bdes\u012f, \u0161irdg\u0117l\u0105 d\u0117l \u012fvyki\u0173 Ukrainoje galima laikyti ged\u0117jimo patirtimi? Jei taip, ko mes gedime? Ar tai asmenin\u0117, ar bendruomenin\u0117 ged\u0117jimo patirtis? Kuo jos skiriasi? Kiek ilgai tas ged\u0117jimas gali u\u017esit\u0119sti?..<\/strong><\/p>

Manau, daugelis patyr\u0117 stresin\u0119 situacij\u0105, kai negal\u0117jo suprasti, kas vyksta, ir atitinkamai reaguoti. Dauguma ukrainie\u010di\u0173 gedi, nes neteko nam\u0173, konkre\u010di\u0173 \u017emoni\u0173, ir tai yra didel\u0117 rizika emocinei sveikatai. Be to, persikraustymas streso skal\u0117je yra labai auk\u0161tai, o milijonai ukrainie\u010di\u0173 paliko ne tik savo b\u016bst\u0105, bet ir t\u0117vyn\u0119, tapdami pab\u0117g\u0117liais, atsid\u016brusiais kitoje kult\u016broje. Tad reikia laiko adaptacijai. Galime prisiminti lietuvius Amerikoje: jie vis\u0105 gyvenim\u0105 verk\u0117 prarastos t\u0117vyn\u0117s\u2026<\/p>

\u017dmon\u0117s, patyr\u0119 neteisingumo jausm\u0105, paty\u010dias, smurt\u0105, yra jautresni ken\u010diantiems, d\u0117l to lietuviai lengvai susitapatina su ukrainie\u010diais. Be to, m\u016bs\u0173 istorin\u0117 traumin\u0117 atmintis gyva, turime tam tikr\u0105 mentalitet\u0105 ir gerai suprantame, kas vyksta. Turime patirt\u012f, k\u0105 rei\u0161kia gyventi Soviet\u0173 S\u0105jungoje ir k\u0105 rei\u0161kia gyventi laisvoje Lietuvoje.<\/p>

Yra \u017emoni\u0173, kurie nori pasir\u016bpinti pab\u0117g\u0117liais, aukoja savo poreikius kit\u0173 labui, ta\u010diau po tam tikro laiko pavargsta, pavyzd\u017eiui, nesulauk\u0119 d\u0117kingumo, ir i\u0161gyvena nusivylim\u0105, ypa\u010d jei vengia konflikt\u0173 ar juos neigia. Konsultav\u0119 ukrainie\u010dius po 2014-\u0173j\u0173 \u012fvyki\u0173 mini, jog po met\u0173 ar keli\u0173 savanori\u0173 organizacijos i\u0161iro, nes nebuvo atvirai moderuojami konfliktai ir netur\u0117ta \u017eini\u0173, kaip patiems savanoriams pad\u0117ti i\u0161gyventi sunkias emocijas.<\/p>

Kitas aspektas, kur\u012f noriu pamin\u0117ti \u2013 kito gailestis, kuris nuvertina. Svarbu jausti ribas: kiek pagalbos reikia, kad \u017emogus nepatirt\u0173 pa\u017eeminimo, kad nepasijaust\u0173 elgeta ar visi\u0161ku varg\u0161u. Gailestis gali labai sl\u0117gti. Da\u017enai tai jau\u010dia ne\u012fgalieji: norime patarnauti, bet drauge juos nuvertinam. Tad teikiant pagalb\u0105 reik\u0117t\u0173 klausti sav\u0119s: ar neb\u0117gu nuo savo baim\u0117s? Kokie mano pagalbos motyvai?<\/p>

Kartais \u017emon\u0117s i\u0161gyvena kalt\u0119, kad gerai gyvena, o kiti yra nelaim\u0117je, ir ta kalt\u0117 tampa motyvu, nepasv\u0117rus savo emocini\u0173 ir fizini\u0173 galimybi\u0173, imtis veiklos. \u010cia norisi pacituoti S. Kirkegor\u0105, kuris sak\u0117: \u201eDid\u017eiausias pavojus \u2013 prarasti save \u2013 pasaulyje gali praeiti taip tyliai tarytum nieko ir neb\u016bt\u0173 atsitik\u0119. Joks kitas praradimas nepraeina taip nepasteb\u0117tai; kiekvien\u0105 kit\u0105 praradim\u0105: rankos, kojos, penki\u0173 auksini\u0173, \u017emonos ir taip toliau, vis d\u0117lto pastebime.\u201c<\/p>

Visais ged\u0117jimo atvejais galime suformuluoti kelis tikslus, kuriuos apra\u0161\u0117 Viljamas Vordenas. Pirmiausia \u2013 pripa\u017einti netekties realum\u0105 ir priimti \u0161\u012f skaud\u0173 fakt\u0105. Ne bandyti neigti, o giliai priimti suprantant, kad buvusio ry\u0161io galimyb\u0117s jau nebebus. Tuomet svarbu leisti sau iki galo i\u0161gyventi skausming\u0105 ged\u0117jim\u0105, j\u012f taip pat priimant kaip nei\u0161vengiamyb\u0119 ir nebandant nuo jo \u201epasisl\u0117pti\u201c. Tuomet \u2013 prisitaikyti prie naujos realyb\u0117s, stipriai besiskirian\u010dios nuo buvusios. Ir galiausiai \u2013 atrasti \u201enauj\u0105 ry\u0161\u012f\u201c su prarastu \u017emogumi, objektu ar rei\u0161kiniu, priimant j\u0173 buvim\u0105 kaip svarbi\u0105 savo patirt\u012f ir gyvenimo dal\u012f, svarbi\u0105, bet neu\u017ekertan\u010di\u0105 kelio gyvenimui dabartyje.<\/p>

Karas Ukrainoje prasid\u0117jo likus savaitei iki gav\u0117nios, laiko, kai apm\u0105stome Kristaus kan\u010dios ir kry\u017eiaus patirtis. Kaip \u017evilgsnis \u012f Kristaus kan\u010di\u0105, krik\u0161\u010dioni\u0161kas kan\u010dios suvokimas gali pad\u0117ti priimti pasaulio ir savo kan\u010di\u0105? Kuo tai gali b\u016bti pagalba min\u0117tame ged\u0117jimo kontekste?<\/strong><\/p>

Krik\u0161\u010dioniui Kristaus kan\u010dia yra Dievo meil\u0117s \u017eenklas. Tai \u2013 sl\u0117pinys, kuriam pa\u017einti reikia laiko, pastang\u0173 bei malon\u0117s. Apa\u0161talas Paulius sako, kad kry\u017eius yra pasauliui papiktinimas, i\u0161 ties\u0173, daugel\u012f \u017emoni\u0173 tai piktina. Ta\u010diau kry\u017eius yra ir atsakymas \u012f vyraujant\u012f blog\u012f. Kristaus kry\u017eius yra kaina u\u017e patiriam\u0105 neteisyb\u0119, skausm\u0105, nekalt\u0173 \u017emoni\u0173, vaik\u0173 \u017e\u016btis. Krik\u0161\u010dionis n\u0117ra mazochistas, kuris patiria malonum\u0105 kent\u0117damas. Ta\u010diau vienijimasis su Kristumi, supratimas, kad Jis yra \u0161alia, Eucharistijos, Komunijos supratimas ir Dievo pa\u017eado pri\u0117mimas: \u201eIr \u0161tai a\u0161 esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos\u201c (Mt 28, 20), \u2013 gali b\u016bti didel\u0117 paguoda, pastiprinimas.<\/p>

Paradoksalu, bet po dideli\u0173 netek\u010di\u0173 \u017emon\u0117s da\u017enai atranda dvasin\u012f gyvenim\u0105. Kan\u010dia yra i\u0161\u0161\u016bkis, bet kartu ji gali b\u016bti vaisinga ir i\u0161gryninti vertybes. Tai pasirei\u0161kia egzistenciniais klausimais: d\u0117l ko a\u0161 gyvenu, d\u0117l ko verta mirti? Kita vertus, niekas taip neapnuogina ir nesuteikia bendrumo su \u017emonija patirties kaip kan\u010dia ir mirtis.<\/p>

Per \u0160ventojo Ra\u0161to paskaitas a. a. prelatas profesorius Antanas Rub\u0161ys sakydavo: ,,Jokioje kokioje situacijoje nepraraskite vilties. Net mirtis n\u0117ra krik\u0161\u010dioniui pabaiga!\u201c Kas mums gali pad\u0117ti i\u0161saugoti vilt\u012f, kai itin stinga saugumo, kai d\u016b\u017eta m\u016bs\u0173 \u012fsivaizdavimai, i\u0161tinka kriz\u0117s?<\/strong><\/p>

\"\"
Wikimedia Commons nuotrauka<\/figcaption><\/figure>

Prasid\u0117jus karui, da\u017enai stiprinant vieni kitus girdime raginim\u0105 neprarasti vilties. Kartais gali kilti pavojus pab\u0117gti \u012f religingum\u0105, apleisti savo pareigas. Viltis turi tur\u0117ti pagrind\u0105. Popie\u017eius Benediktas enciklikoje apie krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105j\u0105 vilt\u012f ,,Spe Salvi\u201c mini, kad krik\u0161\u010dioni\u0161kas tik\u0117jimas n\u0117ra tiesiog duotas, bet mums si\u016blomas. Mums dovanojama viltis, patikima viltis, kurios d\u0117ka galima pakelti dabart\u012f, net jei ji sunki. Galime j\u0105 priimti, jei ji veda \u012f kok\u012f nors tiksl\u0105, d\u0117l kurio esame tikri, d\u0117l tokio tikslo, kuris yra pakankamai didis, kad pateisint\u0173 kelion\u0117je dedamas pastangas.<\/p>

Evangelija yra ne tik Geroji Naujiena ar koks nors prane\u0161imas, bet perkei\u010dianti gyvenim\u0105 patirtis. Perkei\u010dianti santyk\u012f su k\u016bnu, su Dievu, su artimu\u2026 Suartinanti \u017emones. Pandemija izoliavo \u017emones, o karas suartino, atnaujino santykius. Yra viltis, kad gali pasikeisti gyvenimo kokyb\u0117 ir vertyb\u0117s, prasm\u0117, tikslas, socialinis ir bendruomeninis gyvenimas. Pavyzd\u017eiui, viliuosi, kad pagalba ukrainie\u010diams padeda parapijie\u010diams labiau bendrauti ir su klebonais. Taigi, viltis yra labai konkreti, pasirei\u0161kianti per meil\u0117s darbus. Apa\u0161talas Paulius sako, kad Dievas mums dav\u0117 ne baim\u0117s dvasi\u0105, bet j\u0117gos, meil\u0117s ir savitvardos dvasi\u0105 (2 Tim 1, 7).<\/p>

Na, o am\u017einojo gyvenimo viltis gali b\u016bti pamatas nestabilumo situacijoje. Jei am\u017einasis gyvenimas mums yra vertyb\u0117, tai jo viltis suteikia pagrind\u0105 po kojomis ir padeda priimti realyb\u0119.<\/p>

Be to, vilt\u012f stiprina ir tai, kad \u017einome, jog po kan\u010dios laiko ateina Prisik\u0117limas\u2026<\/strong><\/p>

Vargu ar kas pasikeis, jei nuolatos kartosime \u017eod\u012f \u201eprisik\u0117limas\u201c, kita vertus, kalb\u0117jimas apie tai gali b\u016bti s\u0105lyga susitikimui ar klausim\u0173 k\u0117limui \u2013 juk Dievas kartais prakalbina ir akmenis.<\/p>

Manau, \u0161i kan\u010dios patirtis duos vaisi\u0173, o koki\u0173 \u2013 priklauso nuo kiekvieno. Pandemija atv\u0117r\u0117 galimybes nuotoliniams susitikimams ir konferencijoms. Labai norisi tik\u0117ti, kad karo patirtis sustiprins bendruomenes, atkurs santykius, \u017emon\u0117s atras savanoryst\u0119, padid\u0117s nevyriausybini\u0173 organizacij\u0173 ind\u0117lis ir reik\u0161m\u0117. Viliuosi, kad padid\u0117jusi asmenin\u0117 atsakomyb\u0117 ir ry\u017etas bendram tikslui suma\u017eins gelb\u0117toj\u0173 poreik\u012f ar pasyvi\u0173 steb\u0117toj\u0173 b\u016brius. Pasikeitus aplinkyb\u0117ms, atsiv\u0117r\u0117 daugiau galimybi\u0173 per santyk\u012f su kitu i\u0161gyventi bendrumo, atvirumo, pa\u017eeid\u017eiamumo patirtis.<\/p>

Aprei\u0161kime Jonui J\u0117zus sako: \u201e\u0160tai a\u0161 stoviu prie dur\u0173 ir beld\u017eiu: jei kas i\u0161girs mano bals\u0105 ir atvers duris, a\u0161 pas j\u012f u\u017eeisiu ir vakarieniausiu su juo, o jis su manimi\u201c (Apr 3, 20). Kad \u012fvykt\u0173 prisik\u0117limas ar susitikimas su J\u0117zumi, svarbu i\u0161girsti t\u0105 beldim\u0105 ir\u2026 atidaryti duris. Mano atsakomyb\u0117 \u2013 atidaryti duris.<\/p>

Kalbino Genovait\u0117 Matusevi\u010dien\u0117<\/em><\/p>

Straipsnis iliustruotas kun. Ar\u016bno Jankauskio asmeninio archyvo nuotraukomis<\/em><\/p>

\u017durnalas Kelion\u0117<\/em> 2022 m. Nr. I<\/a><\/p>